居高聲自遠，非是藉秋風。（圖片來源：Pexels）
古人寫蟬的詩詞很多，虞世南這一首僅二十字的《蟬》，立意清新，別有一番滋味：「垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。 」
「垂緌飲清露，流響出疏桐。」「垂緌」古人結在頷下的帽纓下垂部分，蟬的頭部伸出的觸鬚，形狀與其有些相似。「清露」可以理解為飲用純淨的水，以此來襯托蟬的高貴。「疏桐」在這裡有吉祥高貴之意。這裡通過寫蟬飲露水、居疏桐來表現蟬的高貴。當然也可以說是詩人的嚮往。在古代也可以理解為居高位之意。詩人是凌煙閣二十四功臣之一，也是著名的書法大家，這可謂是站在了人生的高處。
「居高聲自遠，非是藉秋風。」這裡提及蟬的聲音嘹亮，是因為身居高處的緣故，而非藉助風的力量。詩句涵意是指自己的名聲大，全因自己的能力，而非藉助外力。「非是藉秋風」是指的外力，例如人中的宣傳。我們都知道，各種文化都是神傳給人的，那麼詩人的能力其實是來自神的力量。而這種神力來自自己的心性符合了神對人的標準再加上信神。
在古代的各行各業都要打坐的，還要供奉神靈。這就是古人能力的來源。而不是依靠我們常說的宣傳等外因。
這首詩是非常有內涵的。任何人想在一個行業中有所作為，是要靠自己的真本事的，而非靠宣傳就可以完成的。有些人靠宣傳，就像是「藉秋風」，或許在短時間內有點收穫，但卻無法長久。我們必須「居高」，也就是站在高處，提高自己的能力才是唯一的方法。站在最高處，自然是不一樣的。
放下自我，自會站在高處，那裡風景最美。
責任編輯： 初新
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