李白（图片来源: 免费图片 古道春风视频截图）
李白生平
李白，字太白，号青莲居士，生于公元后701年5月19日，率于762年11月30日，今年是李白冥寿1325年。他是唐朝伟大的浪漫主义诗人，深受儒家和道教的影响，被后世尊称为“诗仙”。他出生于中亚碎叶城（即今吉尔吉斯），5岁时随父亲迁居绵州昌隆县青莲乡（即今四川江油市），也是他自号“青莲居士”的由来。
25岁，为了实现政治抱负，李白辞亲远游，结识了一班达官贵人和诗人好友孟浩然，在文坛渐露头角。27岁，他在湖北安陆市与唐高宗时期的宰相许圉(粤音“与”)师的孙女结婚，并在当地定居了一段时间。
李白42岁，因结识秘书监兼诗人贺知章等人，而又得他们强力的推荐，加上唐玄宗亦赞赏李白的文采而授以翰林供奉一职，负责为宫廷作诗文娱兴作乐，著名的《清平调》就是那个时期的代表作。贺知章更惊呼他为“谪仙人”，即是因触犯天条而被贬降到凡间的仙人。
李白生性清廉脱俗，无法融入腐败的官场，两年后便被唐玄宗“赐金放还”，离开长安往洛阳，遇到了杜甫(粤音“府”)，两位文学巨匠一见如故，彼此惺惺相惜，成为中国文学史上的一段佳话。
西元755年至763年爆发“安史之乱”，年55岁的李白应邀加入唐玄宗儿子永王李璘的幕府，永王割据兵败，李白获罪，被判流放夜郎，途中行至夔(粤音“葵”)州白帝城时忽闻大赦，喜出望外的他随即乘舟东下江陵，并在途中于公元759年写下这首驰名古今的七言绝句《早发白帝城》。
李白晚年生活困顿，投奔族叔当涂县令李阳冰。762年，李白病逝于安徽当涂县，享年61岁。李白一生诗作多达千首，表现出豪放、飘逸的浪漫主义风格，与杜甫(粤音“斧”)合称“李杜”，对后世文学影响深远。
《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
李白笃通道教，深谙佛教经典，向往成佛成仙。于开元十四年（即公元后726年），黄历九月十五，旅居扬州一客店中写了这首脍炙人口的五言绝句《静夜思》。
依本人的分析：“诗仙”李白修道学佛，因此自号“青莲居士”，他已经有上天成道的意识，照在“床前”在天上的“明月光”和“举头望”天上的“明月”，表面上指的是“月光”，而暗地里指的是向往上天成道之心；“低头思故乡”表面上指的是思念地上的“故乡”，而暗地里指的应该是天上的“故乡”。
《梦醒》
梦醒轮回转世几千年，进进出出为哪般？
功名利禄不长久，世道兴衰全在天。
生命本是天上仙，人生成败过眼烟。
是非本是前世怨，得法破迷上青天。
各位读者：你们相不相信，人本是从天上来的呢？你们有否回天上的意图呢？
《清平调》
李白于天宝年间，约743年至744年在唐玄宗时期任翰林供奉一职的时候，在长安兴庆宫沉香亭奉唐玄宗与杨贵妃之诏所作。这三首《清平调》以当时盛放的牡丹花巧妙比喻杨贵妃倾国倾城之貌。
《清平调三首》其一：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
白话文意译这首诗应该是这样的：
“看见天上的云彩，就联想到杨贵妃华美的衣裳；看见盛开的牡丹花，就联想到杨贵妃艳丽的容颜。春风轻拂过栏杆，沾满了晶莹的露珠更显得牡丹花的浓艳。
这样的天姿国色、像仙女一样非凡的杨贵妃，若果不是在仙人聚集的群玉山头上面见到，也只会在西王母娘娘处于昆仑山仙境上瑶台的月光下才能相逢。”
以上这首诗称赞杨贵妃像仙一般的花容月貌和装扮。
《清平调三首》其二：
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
白话文意译这首诗应该是这样的：
“杨贵妃就是那一朵娇红、艳丽、沾着晨曦的露水、散发着浓郁香气的牡丹花。传说中楚王梦见神女在巫山云雨中枉然悲痛断肠的相会。
请问汉朝宫廷中得宠的妃嫔有谁能与之相比呢？大概只有赵飞燕能与之匹配，可惜她还得依赖刻意的妆扮也未能媲美得到。”
以上这首诗称赞杨贵妃的美貌艳绝前人，就连汉朝令人赞叹不已的赵飞燕即使涂脂抹粉后的样貌也逊她一筹。
《清平调三首》其三：
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑杆。
白话文意译这首诗应该是这样的：
“杨贵妃与生俱来倾国倾城之貌，与唐玄宗两相欢好，她常常赢得君王面带笑容的观赏。
她为君王排解了日常生活中无限的愁绪，他们就经常在沉香亭北边一同倚靠栏杆赏花。”
以上这首诗称赞唐玄宗和杨贵妃彼此相爱、欢愉的情景，只要唐玄宗见到杨贵妃，一切烦忧都能扫之脑后。
《早发白帝城》
唐代诗仙李白的经典七言绝句《早发白帝城》，又名《下江陵》：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
白话文意译这首七言绝句应该是这样的：
“清晨我告别了彩云缭绕的白帝城，远在千里之外的江陵顺流而下，只要一天就能回去了。
两岸高山上的猿猴啼叫声不绝于耳，轻快的小船却早已经穿过了重重高山，就像我的心境和遭遇一样。”
《五经》之一的《尚书》《大禹谟》一文中有这一句：“洚水儆予”，“洚水”就是指洪水，讲出上天用洪水来警示世人，警示人要有人的伦常、道德规范，否则上天就会降洪水。《旧约全书》《创世记》第六章有这样的记载：“神观看世界，见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，见是败坏了，使洪水氾滥地上，要将人从地上除灭。”如果人心歪邪，就会在天为灾，在国为乱，在人为难，在身为疾。东西方的传统文化都讲到人要有人性，就是高尚的品德，这样就可以摆脱厄运、逃离灾难。
小结
祝各位能够回归传统，找到人生的意义！
看完这篇文章觉得
排序