数千年前的古人已经开始对“梦境”这个不可思议的世界展开研究。（图片来源：photosaint/stock.adobe.com）
睡眠是世界上所有人每一天必须进入的一种状态，给予自己身心休息的时间。在这段期间里，有些人会进入“梦”中，可能看见各式各样的梦境，有的与现实无异，有的是与现实截然不同的世界。关于梦境的研究，早在数千年前的古人已经开始，比如距今将近4000年前的巴比伦文明，或是超过5000年以上的苏美文明，当时的人们已经对这个不可思议的世界展开研究。
在美索不达米亚与古埃及的古老文献中认为，梦境会在一定程度上影响人醒后的行为，当时的人们可能会梦见名声显赫的先人或是伟大的神只，根据他们/祂们的指示来行动，而这些梦境则被视为一种预知梦。对于古埃及人而言，梦是他们接收神旨的最佳捷径，有人特地前往圣地，睡在一种名为“梦床”的特制品上，希望能借此获得神灵的指导或是治愈。
梦境的概念在许多宗教信仰而言，与“灵魂”脱不了关系，比如印度教的经文中记载，灵魂一生的三种状态，除了清醒与睡眠以外，第三种就是梦。在希伯来人的观念中，好梦来源于他们的上帝，恶梦则是来源于邪灵，这种观念与古老的巴比伦人与亚述人相同，这两个古文明都认为好梦是由神灵给予的，而恶梦则是由恶魔带来的。
说到这里，今天带来的正是关于“梦”的故事，横跨古今中外，从神话传说到个人经历，将是一些关于梦的奇异故事。
梦中的阴间之旅后重整人生
《报应记》中有这么一段故事，时间回到唐朝贞观年间，曾有一任的校书郎名叫沈嘉会，他渎职犯法，之后被送往兰州。至此，沈嘉会才幡然醒悟，每一天早晚朝向泰山的方位祭拜，祈求自己能在有生之年回乡。
一转眼，好几年过去，到了永徽六年的十月。某一天夜里，沈嘉会在梦境中遇见两位穿着优美的童子，他们表示自己是泰山山神东岳大帝之子，看见了他这些年来的礼拜，因此要带他前往泰山。一听要去数千里之外的泰山，沈嘉会无法理解，而两个童子只要他闭眼就好。一眨眼的工夫，沈嘉会已经身处在一座豪华的宫殿前，被童子引导至东岳大帝面前拜见。东岳大帝告诉沈嘉会，如果人犯下恶行，就算在世时没有被杀，死后也会被制裁，这是无人能避免的。只有每一天念诵经文，过去的罪孽才能被弥补，免于受到鬼的逮捕。
后来的一场阴间宴席上，沈嘉会看见以前的姑臧县令慕容仁轨，手里捧着笏板，独自一人坐在厅堂的东侧。沈嘉会上前问后才知道，对方是被捉来这里的，但是两个月过去都没人来处理。他随后将此事禀告给东岳大帝，慕容仁轨才被招来东岳大帝面前，得知这是一场误会，有一名被县尉拷打冤死的女子到阴曹地府告状，过程中捉错了人。后来慕容仁轨得以重返阳间，由一名童子护送离去。
接下来，沈嘉会准备回到阳世，结束这段神奇的阴间泰山之旅。他醒来后与先前没什么不同，随后将自己在泰山遇见姑臧县令的事情说出来。之后，长史赵持满派人调查，发现沈嘉会说的并非假话，使得他的决心更加坚定，开始日复一日持续诵经，最终获得特赦，得以回乡。
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