“开封夜骑”瞬间火爆大陆,寓意非同一般(图片来源:网络截图)
【看中国2024年11月10日讯】十万学生军11月8日夜骑开封,这场“开封夜骑”瞬间火爆大陆,俨然有将白纸运动(白纸革命)演变为一场资源丰富的共享单车革命,从而形成一场起义或暴动的雏形的态势,令中南海惶惶不安!而这一天象变化下的深层意义更是鼓舞人心!
开封夜骑在网传的事件详情中,述及到六月的一个周五,郑州四个女生想骑共享单车到开封吃灌汤包。然后,四个女生50公里骑行为大快朵颐的事件在网上成为一个招贴与号召,郑州大学学生纷纷相应。
四个女生在不经意间给出了时间(周五)、地点(开封)、人物(自己)、事件(共享单车、啖开封灌汤包)等多个要素。让所有的人都能够参与,而女生们拿出的“青春没有售价、夜骑开封拿下”的开封夜骑口号,具有这个时代的燃放精神,在经济低靡的状态下,对地方政府而言,这无疑是一个送钱来的好机会,而这种天然策划与创意,绝对不是经济学家或策划家想得出来的,这只发生在“青春与passion”之中。
一个事件的演进需要外部环境的支撑——美团、哈啰、青桔三家共享单车,9日凌晨发声“提要”,反而成了鼎力相助的号角,他们压根儿预料不到结果;开封五A景区门票免费“利诱”,大挣夜骑开封吃喝消费钱——他们以为这没有政治正确的问题。
开封夜骑,人从众总会有效应(图片来源:网络截图)
终极的响应是:“北京,西安,南阳,合肥,许昌等地部分大学生坐地铁高铁、飞机到郑州夜骑开封”,有人说有30万、很多非大学生,网红纷纷加入队伍,而共享单车为主体,不乏电动车自行车、小车等车型。
随之而来的是当局的“应急响应”,当局在高度戒备的同时,于“郑开大道开封段非机动车道实行禁行措施”(有时间限定);强制锁车的威胁,在媒体协助当局维稳的呼叫声中变得荒唐:“骑行不必扎堆,也不必深夜”。
不得不说,这让很多人会想起文革中的“全国大串连”,那时候的最大方便之处是免费乘车,步行无阻。本质上说,那场“到北京交流革命经验”的“灌汤包”导致“社会秩序陷入混乱”的大串联,被当今青年在“感知”中复制过来了。
“开封夜骑”将唤醒六四屠城的记忆(图片来源:网络截图)
天意难为:89六四骑着单车的青年,与天安门屠城中单车疾驰的身影,在撬开的记忆之门中昭告所有的“开封夜骑”的参与者。
有趣的是,开封夜骑的“革命”内涵必将延展开来:
开封夜骑看似不约而同,但却声势浩大,参与者以“开封灌汤包”为“道具”,以“青春与passion”为呼令,看似并没有陈胜吴广起义的“大楚兴,陈胜王”的口号响亮,也没有“苍天已死,黄天当立”的太平天国的雄势,当然也看不到“光复香港,时代革命”正气凛然,但却暗含着“不自由毋宁死”的精神特征,显示已经冲破了启蒙运动“要敢于运用理性”的窠臼。
开封夜骑已经出现自由的旗帜(图片来源:网络截图)
舞动青春的旋律,在固若金汤军警虎视眈眈的樊笼中,开封夜骑类似的大型群体运动,演变为新的革命形式是大有可能的,何况这种声势本身就具有唤醒民众早已因被奴役而麻痹的神经,营造最新的反抗暴政,突破封锁,寻找真相的大氛围!
所以,说共享单车革命或夜骑革命将呈燎原之势,向着不要独裁要自由的方向前行绝不过分。车队中的自由旗帜就是明证,尽管在这一雏形中,应用了“打着红旗反红旗”策略。
显然这是在中共邪恶打造的“中国特色”中,人们开始找到不需要报请批准的另类“游行示威”方式,在伪宪法给予“自由度”隙缝中求生存。而在实际中被杀戮殆尽的“游行示威”,只有这样的唯一破口——以更加合乎逻辑的方式,搅动死寂的政治氛围。
在真实的天象变化中,陡然猛醒,在人类大变局中幡然醒悟,在天灭中共的大势下决然前进!你会看到这样的效果,就证明你已经醒来。
和平、且看似不带有政治因素的群体大事件演变起来非常容易,特别是在具有沉重背景的基础上。
都因为这场众人参与的“开封夜骑”的重大背景:
如今的青年从“四不”升级到“十不青年”,经历了专制独裁制度下的种种不公、不善、不仁不义,专制独裁的法律条款捆绑着思想,言论在违反法律法规的要挟中沉沦并濒临死亡。
人们不得不任由共产主义邪灵蚕食侵淫着心灵。中共利用建立在唯物论进化论基础上的所谓的科学的邪恶框架,荼毒人的本性。并控制着国家机器,营造了一个基本人权无存,公民意识被剥夺的恶劣生态坏境,这个环境中,民生的各个层面充斥着欺诈、坑、蒙、拐、骗、偷、抢、掠、压,人们被迫处于最低的生存状态下。
这一切都构筑在道德标准荡然无存的邪恶统治哲学理念之上——
被反人类的模式拟定的教育体系,被本质上计划经济编造的恶意就业环境、被特权阶层钳制的医疗系统,毫无公正可言的养老待遇,使青年一代看到的只有惨淡的未来。
在你要改变环境先改变自己的看似公允的说道下,明哲保身被大力推广。
于是,维权上访事件会被突兀镇压,被监控着的每一个人要起来反抗暴政都是徒劳,以“没收摊车”为关键短语的茉莉花革命,以“选票舞弊”为关键词的颜色革命,在中国只能是画饼,犹如改版的彭立发四通桥为号召的白纸革命,仅能在呈燎原之势前被肉体“歼灭”。
中国的“革命”也因此变得遥遥无期。
然而,长期以来,中共最怕的还是群体运动。他们曾经也是借助“群体无意识”的模具以运动杀戮民众,巩固邪恶政权。但是,大凡群体运动,都会牵扯到意识层面,无论是否意识觉醒。而群体事件的爆点,或者说特征,都可以在人从众,“羊群效应”破窗效应之下,最终带来蝴蝶效应,掀翻体制千疮百孔的大船。而事件本身产生的巨大“暗示效应”具有非凡的意义,并在起义、民变中发挥巨大作用。
而这一切并非“空穴来风”——当我们发现无数的因素暗合着天象变化的,就会明白一切。
这要从开封的寓意说起。
八朝古都开封是一座城市中轴线从未变动的都城,而且是世界独一无二。
这一层的寓意是:华夏文明的发祥,神传文化要始终保持不变,任何偏移都将重新规范,寻找原点,必须抛弃恶变的一切。
第二是开封的历史,从夏朝开始记录有城的历史,再到公元前700余年的春秋初期郑庄公在“启拓封疆”意义上定名的“启封”。至汉代,汉文帝希望儿子刘启开启盛世,因此给汉景帝赐名刘启,古代地名“启封”为避讳帝王之名,因而启封有了同义词开封的名称,并延续了2500年(刘启为汉武大帝开创盛世做出了贡献此是后话,但意义不同凡响)。
不过,因刘启更名的开封,就从“启发”一变而为“开窍”,说是开智也不为过,你能看见其中的天意。
当民众开窍之后,会以不同的方式终结中共政权。
这是第二层的寓意。
第三层寓意,铁面无私的包青天,惩恶扬善,权知开封府,尽人皆知。这是“人以地名,地以人名”的典型例证,说开封必道包拯,说包公必言开封。而包公的象征意义早已扩展,成为吏治乃至政治体制的正面象征——公平、公开、公正,与世界普世价值合拍。
所以,这一层含义还有人们呼唤包公归来,要“返本归真”的韵味。
这三层寓意,都浓缩在“开封灌汤包”中,成为寓意“革命营销”的最靓丽媒介。而实际上,起源于北宋的灌汤包,还不是非物质遗产,但“开封灌汤包”却承载着一段厚重的历史,且不说灌汤包与朱元璋起义中的故事有关联,元末红巾军杰出将领,明朝开国名将,为朱元璋构建明朝做出杰出贡献的常遇春,启发开国功臣胡大海(朱元璋手下长身铁面,智力过人)以汤汁为馅“发明”灌汤包,可说是传统文化为后世开拓的启迪段子。
所以,如果善意解读,就会发现,灌汤包其实还有“起义”的背景元素。
看到这儿,你是不是有了信心,是不是感觉到冥冥之中神的安排——天灭中共。
开封夜骑!寻觅真相!
(文章仅代表作者个人观点看法)
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