为何古代打仗往北打不叫北征 而叫北伐？(图)
为何古代打仗往北打不叫北征，而叫北伐。（图片来源： Adobe stock）
古代打仗通常叫征伐，比如《尚书》中有句话“东征西夷怨，南征北狄怨。”往东打叫东征，往南打叫南征，同样往西则叫西征。比如成吉思汗就发动过对东欧的西征之战，但历史上有东征也有西征，还有南征，却很少听说过北征。
在中国历史上，几乎每个朝代都有由南向北的战役，比如秦朝大将蒙恬曾率30万大军北击匈奴，汉武帝时期的河西之战与漠北之战，喜欢看三国的朋友都知道诸葛亮曾五次发动对北方曹魏的进攻，南宋时期的岳飞也有过四次向北攻打金国的战役，明朝也有多次向北攻打蒙古的战役，而民国时期蒋介石也有率南方革命军进攻中原。
总之几乎历朝历代都有发生由南向北的大规模战略攻击，但这些战役都不叫北征，而是统一叫北伐，这是为什么呢？
征和伐的定义完全不同
其实古人对战争有很多不同的定义，比如征和伐就完全不同，除了征伐之外，还有讨、侵、袭等说法。
我们先来看征。周易中有个卦叫谦卦，谦挂上六爻辞说：“鸣谦，利用行师，征邑国。”意思就是讲声名在外，但是能保持谦逊，天子或将领用这样的态度出兵攻打邑国是有利的征兆。
邑国就是指天子分封的诸侯，只有诸侯有罪，或者试图以下犯上的时候，天子才会出兵，那这样的战争是以上对下、是有道对无道的正义之战，所以只有符合这种特点的才叫征。
它强调的是道德与正义，从舆论的角度来看，征具有不容置疑的合法性。只有这样，战争的发动者才能得到百姓和社会的支持。
讨也具有类似征的含义
除了征以外，讨也具有类似的含义，比如唐代骆宾王有一篇著名的檄文《为徐敬业讨武曌檄》这篇檄文历数武则天的罪恶，点名武氏乃亡国之祸根，因此证明征讨武氏的必要性和正义性，所以这种强调合法正义的战争就叫征讨。
侵有进犯侵害之意
那么侵有进犯侵害之意，通常是为了利益而发动赤裸裸的侵略，既不和你讲道德，也不和你讲法律属于弱肉强食，比谁的拳头大。
袭是不宣而战
那什么是袭呢？袭就是不宣而战，趁人不备的时候搞突然袭击，所以有突袭和偷袭的说法。
伐有种不死不休的味道
最后是伐，伐这个字是个会意字，他的左边是一个人，右边是一件叫戈的兵器，在甲骨文和金文当中，这个人是背对着兵器，看上去就像戈架在脖子上，以表示砍杀之意。
所以伐代表的是毁灭和杀戮，那么古代的战争无论是征还是讨，又或者侵略，都是只要达到一定的目的，就适可而止，但是伐不一样？他有种不死不休的味道。
在历史上，中原地区总是遭到北方匈奴的侵辱，长期下来就积累成国仇家恨，所以岳飞北伐，就是抱着这种不死不休的意志，不打出个结果，不将敌人彻底毁灭，战争就永远不会结束。