俗语“七十不上坟 寿有三不过”啥讲究？(图)

俗语“七十不上坟，寿有三不过。”啥讲究？（图片来源：Adobe Stock）

古人有句俗语：“七十不上坟，寿有三不过。”你知道这句话有什么讲究吗？

七十不上坟

其实不上坟的意思就是讲，人过了70岁以后就不要再上坟扫墓，但是我们知道上坟是祭祖的一种方式，自古祭祖就和孝道有着非常紧密的关联，如果一个人不参加祭祖活动，就是一种忘记祖先不孝的行为。

那为什么说七十不上坟？原因有两个，第一，过去的坟墓大多会选择山地位置比较高的地方，上坟的时候也不光是简单的爬上去拜一拜，而是先要清理坟墓周围的杂草灌木，然后覆上新土进行修整，最后才是烧纸上香举行祭祀仪式，就算是一个青壮年至少也需要半天时间才能完成。过去我们讲人生七十古来稀，七十岁的老年人根本不可能完成上坟祭扫这么累的工作，所以古人才说七十不上坟。

那么七十岁以后难道就不再祭祖吗？其实按照传统有两大祭祖节日，也就是清明节和中元节。清明节需要上坟祭扫，而中元节通常就是在家里举行祭祀，所以老百姓说清明节是人找鬼，而中元节是鬼找人，七十岁以后虽然不再上坟，但是可以在中元节主持家里的祭祖仪式，这样既保障了老人的安全，也能兼顾祭祖和孝道。

当然，现在把传统的土葬习俗已经逐步转向集中管理的公墓。上坟祭扫也不再需要费力劳师动众，所以过了七十岁以后，只要身体还好，也可以轻松祭扫，不一定非得遵循七十不上坟的规矩。

寿有三不过

那么“寿有三不过”又是什么意思呢？这里讲的主要是有三种情况，不宜做寿。

首先是病中不过寿，就是身体有病正在医治调理过程中不宜过寿，因为做寿毕竟也比较折腾，而且客人来来往往都要招待，导致老人无法安心养病，有可能加剧病情，因此如果老人身体不好，就要一切从简。

第二种情况是家里困难也要尽量避免大操大办，举行一场寿宴也是一笔不小的费用，而且俗话说：“穷在闹市无人问。”人在穷困的时候举办寿宴，反而有可能体会到人情凉薄的酸楚，与其这样不如不办，反而会少了很多烦恼。

第三是父母在或者子女丧都不要办寿。父母在就是讲老人的父母，如果还在人世，不管是七十或者是八十，都只能按照普通的生日来过，而不要举办正式的寿宴，因为中国人讲“尊亲在不敢言老”父母在不庆生的规矩，也是传统孝道的一种体现。

那么“子女丧”说的是，如果老人的子女都走在前面，那也没有办寿的必要，因为按照传统，老人过寿通常都是由子女或者亲近的晚辈来给他操办，以体现子女的孝道，很少有人会自己给自己办寿。这样的寿宴即使办了，也只是徒增心酸和痛苦而已。

最后，希望天下所有的老人都能过的幸福。