2500年颠扑不灭 孔子眼中的君子和小人(图)
孔子圣迹图。（图片来源：维基百科）
编者按：
最早，“君子”和“小人”分别指贵族和平民，是阶级的划分，没有道德的含义，例如春秋时代法家代表管仲说：“工之子恒为工，农之子恒为农”，强调阶层世袭，不可更改。
管仲和孔子的年代大约相差170年。到了孔子创立儒家学说时，孔子主张有修养品德的人是君子，反之是小人。《论语》一书共20篇，从始至终贯穿对“君子和小人”的很多论述，“君子”和“小人”分别出现了24次、107次之多。“君子”和“小人”从阶级身分成为儒家道德标准上的概念，孔子提出的“君子”理念和仁、义、礼的儒家价值观，2500年颠扑不灭。那么孔子怎样界定二者的区别呢？
孔子曰：“我欲仁，斯仁至矣”。也就是说，君子与小人在道德品质上根本不同，君子是“欲仁”的。孔子认为有十条标准划分。
第一 胸襟不同
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《论语·述而》）
释义：君子心胸光明开朗，神定气闲。小人斤斤计较，患得患失，经常愁眉苦脸。
君子的胸襟永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人宽容，没有仇怨，所以能够仰不愧于天，俯不怍于地。小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉得这个社会不对，再不然就是某件事对自己不利。
第二 交友不同
“君子周而不比，小人比而不周。”（《论语·为政》）
释义：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人，一视同仁，不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，排斥异己，结党营私。
第三 标准不同
“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语‧里仁》）
释义：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。
感悟：当遇到问题，或者面临选择，君子会首先以道义的标准去衡量，最后做出选择；而小人遇到事情首先想到的是如何获利，这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。
第四 是非观不同
“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《论语‧颜渊》）
释义：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。
品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标，促成别人的进步、成功。但如果是不合道义的，违背道德和法律的事情，君子一定不会成人之恶，为虎作伥。
第五 言行不同
“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语‧子路》）
释义：君子能够以道义包容不同的意见和想法，营造和谐的氛围；小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但却心口不一。
君子能够容忍不同的想法、意见，并且不会隐瞒自己的不同观点，与人赤诚相见、肝胆相照。营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，阳奉阴违。表面上迎合别人，顺从别人，但是却心怀鬼胎，甚至想着算计别人。
第六 气质不同
“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（《论语‧子路》）
释义：君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。
两千多年前，孔子就教我们“人要看气质”。君子庄重，心境平和，气定神闲，没有骄矜之感；小人傲慢、自大，带有攻击性，充斥着骄矜的气息。
第七 志向不同
“君子上达，小人下达。”（《论语・宪问》）
释义：这句话有多种解释。一说君子日日长进向上，小人日日沉沦向下；一说君子徇天理，日益高明，小人徇人欲，日益污下。一说君子追求高层次的通达，小人追求低层次的通达；一说君子上达达于道，小人下达达于器。
古人说，志当存高远。做人两个方向，一个向上，所谓“上达”，一个向下，所谓“下达”。向上即是向善，不断改正错误，追求道义；向下即是不知改过，不知修身养性，日见其颓废。从善如登，从恶如崩，向上走总是困难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。
第八 追求不同
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《论语‧里仁》）
释义：君子所思考和忧虑的是德行，小人所思考和忧虑的是田宅禄位；君子所思考的是不能触犯法律，小人所思考的却是如何获得利益。
君子安分守法，小人则唯利是图，虽蹈刑辟而不顾。君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样，所采取的行动自然也就不一样，最终的结果更是天壤之别。
第九 人品不同
“君子求诸己，小人求诸人。”（《论语·卫灵公》）
释义：孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”
出了问题、有了矛盾，君子有自我反省、自立自强的特质，君子总是先反省自己的做法，寻找自我的不足，从而改正缺点不断进步。而小人则正好相反，从来不会检讨自己，总是把错误和责任推给别人，对别人求全责备，自然不会有进步。
第十 抉择不同
“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》）
释义：君子走投无路时，仍然坚持原则；换了是小人，就胡作非为了。
能否在穷困潦倒的时候仍然坚持原则和底线，不仅是君子和小人的区别，也是真君子和伪君子的区别。越是在最艰苦的环境中，越能看出一个人的本质。“穷且益坚，不堕青云之志”就是真君子的写照。