唯不求利者为无害 唯不求福者为无祸(图)
梁启超说：《淮南子》乃“汉人著述中第一流也。”(图片来源：看中国制作)
《淮南子》是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料、文献集体编写而成的一部著作，又名《淮南鸿烈》《刘安子》。梁启超说：“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而和有条贯，汉人著述中第一流也。”
《淮南子》成于众手，内容广博，融合先秦诸子的思想。《淮南子》于20世纪有英文和日文的全译本，以及法文和德文的节译本，是中国文化史上的重要典籍。
本篇为读者介绍《淮南子》中《诠言》篇的部分内容。
【原文】利则为害始，福则为祸先。唯不求利者为无害，唯不求福者为无祸。
[大意]利益是祸害的开端，有福是灾祸的先导。只有不追求利益的人才没有祸害，只有不追求有福的人才没有祸患。
天空明亮，就不用忧虑百姓生活在黑暗中，百姓自会开门户、凿窗子，让外面的光线照亮房屋。大地有财宝，就不用忧虑百姓贫穷，百姓自会伐木割草，从大地获取财物而富裕起来。
最高的得道之人就像山丘一样岿然不动，而行路人将它作为目标来攀登。山仅靠自己所有的东西来满足人们的物质需求，它不对人有意的施与，取用山中东西来得到财货的人也不认为受了山的恩德而要去回报它，所以能安宁长久。天地也是这样不赐予，所以也就没有剥夺。就像日月那样无恩施，所以也不招惹怨恨。
喜欢施恩的人会招致怨恨，喜欢给予的人会善于夺取。唯有在无为中隐匿自己踪迹、顺随天地自然的人，才能遵循自然规律而不爱名。名誉兴盛起来，道就行不通；道行得通，人就无须名位。荣誉产生，诽谤诋毁也就随之而来；善行显示，恶恨也就跟着而至。
利益是祸害的开端，有福是灾祸的先导。只有不追求利益的人才没有祸害，只有不追求有福的人才没有祸患。做了诸侯却要去谋求当霸主地位的，就会连诸侯的位置都保不住；做了霸主却要想统治天下当天子的，就会连霸主的地位都保不住。所以国家以保全自己为长久之计，称王称霸只是一种寄讬；人生也以活着为长久之计，大贵大富只是一种寄讬。能够不因为拥有天下而伤害他的诸侯国，能够不因为诸侯国而伤害自身，这样的人可以将天下托付给他。
不懂道的人，放弃自己已拥有的德，而去追求自己所没有得到的名利，煞费苦心玩弄智巧邪行，幸福来临就高兴，灾难临头就害怕，策划计谋弄得疲劳不堪，事务纠缠得智困虑苦，祸福由此产生也终身不悔。一切都是自作自受，自己造成的，却反而埋怨别人带来了灾祸。他的生活不是沾沾自喜就是忧心忡忡，心里总是不平衡，内心不曾平静过。行为没有原则标准，不遵道行事而任意妄为，这样的人被称为狂生。
（待续）