唐代白瓷双龙耳瓶。(图片来源:国立故宫博物院)
中国古人曾经制造出许多神奇的物品,今日就为大家介绍分别记载于明朝沈周所著的《石田翁客座新闻》,以及清朝蒲松龄所著的《聊斋志异・卷十二・古瓶》中,关于古瓶的两则神奇记录。
根据《石田翁客座新闻》所载,明朝时,山西平定州(今山西省阳泉市平定县)离城往西十几里之地,有位老僧,人称“王伽蓝”。这位王伽蓝在此处“结庵”修佛,也就是说他在建造的简易屋舍中修行打坐。
一天,王伽蓝打坐时,看见两个青色童子在一旁侍立,他认为是来迷惑自己的,遂在定中驱赶他们。两位童子随后就离开了,往外走了几步,到了泉眼边就不见了。王伽蓝心中顿有所悟,于是在泉眼边挖掘,竟真的挖出了两个青色的古铜瓶,瓶体上结有一层青绿的锈迹。
王伽蓝便将这两个古铜瓶供在佛像前。一次,他摘采了些野菊花插入瓶中敬佛,结果过了一年菊花的花、叶都不枯萎。到第二年,菊花开时,这些插在瓶中已经一整年的野菊花竟结出果实,形状如八角,质地看上去如同青铜。王伽蓝曾经在天旱时求雨,他将这两个古瓶供在当地掌管下雨的神像前后,便开始了祈雨仪式,从古瓶中竟逐渐涌出水来,天上随即下起了雨。百姓说是他的虔诚所致。
上述这一则还能用修炼中的神迹来解释,但第二则中能显示日期的古瓶就过于神奇,现代科学是无法解释的。因此,这说明古人掌握了跟现代科学不同的另一种科技路线,方能制造出神奇物品。我们一定要用开放的心态来认识世界,才能有望了解真知、真相。
南宋至元代,八卦纹玉琮式瓶。(图片来源:国立故宫博物院)
根据蒲松龄在《聊斋志异》中所载,清朝时,淄川县城(今山东省淄博市淄川区)北村中,有口井干涸了,有两位村民就下到井中淘井,意外出土了几件古物,其中两件是古瓷瓶。最后,两古瓷瓶分别为袁宣四孝廉和张秀才所得。“孝廉”是明、清时对举人的雅称。
袁宣四孝廉得到的古瓶,可以预报天气。怎么说呢?因为瓷瓶上平时常常会出现像露水般、米粒大小的水珠,而水珠会在天要下雨之前,渐渐变大,而老天随后就会下起雨来。当水珠逐渐消退,就说明老天要放晴了。
如果上述现象能用空气湿度来解释的话,那么另外一位张秀才得到的古瓶就更神奇了。
张秀才的瓶子能显示黄历日期。初一时瓶上就起一个大小如豆,但面积会与日俱增的黑点,到了十五月圆时,瓶身整个变黑;过了十五月圆之后,瓶身黑色面积又逐渐减少,到了月底最后一日,黑点就完全消失了,恢复原来样子。
此外,由于埋藏在地下太久了,瓶口处沾黏了个小石子,如何刷、剔都无法弄掉。张秀才便拿工具敲打,将石子给敲下来了,但瓶口也破了一小块,令人遗憾得很!张秀才还将摘采来的花给养在瓶中,还出现落花结果实的现象,跟一般果树种植状况没有差异。
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