何桂蓝：“揽炒”是种精神 牺牲自己都要坚持(图)

图为何桂蓝2020年参与民主派初选时在街头举行宣传活动。（摄影：李天正/看中国）

【看中国2023年7月19日讯】（看中国记者李怀橘综合报导）7月18日，香港国安法第一大案——47人案，又称民主派初选案，进入第86日审讯。被告之一的前《立场新闻》记者何桂蓝在庭上讲述个人经历及对反送中运动、35+和“揽炒”（编注：指同归于尽）的看法。她认为“揽炒”，香港抗争者主张的“揽炒”不是一个目的，而是一种精神，就是明知自己会付出很大代价，甚至牺牲自己都要坚持。

一、中国社会很可悲

何桂蓝在法庭上表示，自己于2008“奥运那年”至2012年“反国教那阵”在北京清华大学修读外国语言及文学的学士学位。她对大陆社会有很多不同的观察，比如自己身处清华——全中国最好的一间大学，但身边有八、九成的同学一入学就准备去美国考研。见到中国社会的未来精英都争先恐后地外逃，这让她觉得很可悲。

二、准备做到“坐”为止

何桂蓝说，早在2014年《主场新闻》结束的时候，她已经觉得香港同大陆差不多的，“表面有的保障，其实全部都是没有的，政权想捽死你，一下就捽死你 。”所以知道在香港做记者是做不长，但在2019年前没有想过转行，因为在公民舆论还有空间的时候，有人去梳理政治上的争拗，非常之重要。

她说，那时自己已经打算做到“坐”为止。之后她解释是做到坐完牢为止，坐完就之后再做打算。

三、抗争核心诉求是政制不公

反送中期间为《立场》做前线采访的何桂蓝有“立场姐姐”的暱称。谈及当年的社会运动，她认为《逃犯条例》本身已变成无关痛痒或较小的诉求，因运动过程出现了更多令示威者觉得要反抗的事情，并指自2019年7月起“香港政制的不公义”就是运动其中最核心的诉求。

四、“揽炒”是种精神

被问对“揽炒”的理解，她说“揽炒”对不同人有完全不同的意思。字眼最初在香港“连登讨论区”出现时，意思是将香港政府或警察的不义行为传达予国际社会，撕破北京当局表面上维护的“一国两制”假象。

至于何桂蓝自己的理解，她认为“揽炒”不是一个目的，“揽炒”是一种精神，就是明知自己会付出很大的代价，甚至牺牲自己，都要坚持做自己认为应该做的事情。

她续指，大家觉得社运会有一个“很明确的诉求”，“达到就达到，达不到就输了”，其实很少社会运动会达到其最初那个诉求，“但是在运动的过程中你会打开很多空间，那个才是个运动真正的建树。”

五、不同意戴耀廷“宿命”的说法

戴耀廷于2020年4月发布题为〈真揽炒十步　这是香港宿命〉一文。对此何桂蓝说，“不同意这个标题。因为用‘宿命’这个讲法，好像事情无论如何都会发生这样。”

宿命的意思指人被没有办法控制的因果所左右，避没有可避，她说，专制政权有其惯性，“不是说中共压过来，香港人就一定会反抗，反抗是香港人的选择，所以我认为用宿命来形容是不正确的。”

2021年1月6日香港警方国安处以“颠覆国家政权罪”拘捕53名参与2020年民主派立法会初选的人士，当中47人其后被起诉，多人不获准保释。这次拘捕是自2020年7月1日港区国安法生效以来，警方发动最大规模拘捕行动，引发香港本地媒体及国际媒体关注。47名被告中，其中32人已被羁押超过两年，包括被告之一的何桂蓝。