多雷的名画《撒母耳的召唤》中的启示(组图)
古斯塔夫･多雷（1867年拍摄）及其作品《撒母耳的召唤》。（图片来源：公有领域）
古斯塔夫･多雷是欧洲最著名的插图画家。1832年1月6日生于史特拉斯堡，自幼喜爱绘画，此后潜心练习。他以幽默画成名。1853年为拉伯雷的小说画插图大获成功。此后受出版商之邀为多部世界名著作画，成为欧洲闻名的插图画家。多雷一生未婚，1883年在为莎士比亚戏剧创作插图期间逝世，一生都为用绘画语言来表意存在。
多雷的作品多是黑白两色，但却有强烈的表现力，表意清晰。充实饱满、层次分明、质感强烈。他会用极细的线条编织出物像的表面和体块，以线条的疏密来表现物体的明暗。多雷的作品光感强烈，对色彩的暗示到位，立体感很强，无论是宏大的场面还是单独的个体都能很好的表现。
这幅画是一个《圣经》故事。摩西从西奈山上不但领来了十诫牌，也得到耶和华的指示按什么格局建造圣殿——会幕。神的约柜存放在会幕的至圣所中，是最里面的方形空间，只有大祭司才可一年进去一次，要穿特别的衣服，去接受神的旨意。在至圣之所的前面是圣所——是一个小房间，里面放着圣所的其他器物(香坛、摆陈设饼的桌子、灯台)。圣所外有院子，里面有祭司居住的小房间，撒母耳和其他祭司大概就住在那里，离约柜不远。撒母耳只是个孩子，跟着90岁的大祭祀以利。以利的两个儿子为非作歹。这段时间神很少说话，然而，纯真的撒母耳却一再在睡梦中得到神的召唤。现在人们总因为看不到、听不到神就以为神不存在，这个故事故事人们，感受不到神是因为人心败坏，神不愿展现给这样的人。那些保持纯真善良的人，仍然可以得到神的眷顾。
以下是这张画和故事的原文：
古斯塔夫･多雷《撒母耳的召唤》。（图片来源：公有领域）
撒母耳记上第3章:1-10:撒母耳的召唤
1、童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。
2、一日，以利睡卧在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。
3、神的灯在神耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。
4、耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说：我在这里！
5、就跑到以利那里，说：你呼唤我？我在这里。以利回答说：我没有呼唤你，你去睡罢。他就去睡了。
6、耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：你呼唤我？我在这里。以利回答说：我的儿，我没有呼唤你，你去睡罢。
7、那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示。
8、耶和华第三次呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：你又呼唤我？我在这里。以利才明白是耶和华呼唤童子。
9、因此以利对撒母耳说：你仍去睡罢；若再呼唤你，你就说：耶和华啊，请说，仆人敬听！撒母耳就去，仍睡在原处。
10、耶和华又来站着，像前三次呼唤说：撒母耳啊！撒母耳啊！撒母耳回答说：请说，仆人敬听！