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《易经》最高深的卦 读懂后受益一生(图)

 2022-11-16 16:26 桌面版 正體 打赏 0

《易经》的首挂,是乾卦。
《易经》的首挂,是乾卦。(图片来源:Adobe Stock) 

在《易经》六十四卦中,第一卦为乾卦,代表了进取、创造的力量,亦可谓是《易经》中最重要的一卦。乾卦六爻均属阳,阳为实,而全卦以“龙”为意象。龙是古代神话中一种善于变化的圣兽。乾卦六爻中的龙,因为不同时机而各自呈现不同形态,如同君子能因时而变化,在不同时机里出现不同做为。在古文中,龙亦有“宠”之意,甲骨文中龙作宠用。六爻皆阳,阳为实,意谓此卦天赋满实,拥有来自上天的所有恩宠。有研究者说,只要你读懂了乾卦,就能够读懂了人生。这话到底有没有道理呢?一起来看看吧!

干,元亨利贞。初九,潜龙勿用。九二,见龙在田,利见大人。九三,君子终日干干,夕惕若,厉无咎。九四,或跃在渊,无咎。九五,飞龙在天,利见大人。上九,亢龙有悔。用九,见群龙无首,吉。 

乾卦上下二体皆干,如天体运行永不止息。干的意思原本是“上出”,引申为“干湿”的干。自古出现文字以来,“干”就做为《易经》的卦名,后干之“上出”跟“下注为湿”相对,而以“干”为“干湿”的“干”。为了区别,后世特地做为卦名的干及干湿的干,遂采用不同的音,但在古时并没有区别。

得乾卦,可谓具备先天的优势,拥有所有良好条件,亦可谓万事俱备,但欠东风。也就是说,问题只在于时机。因此,以此卦问事,短期难成,因为上下均干,有能量但没有发挥空间。由于拥有一切先天条件,仍得等待天时及地利的机会。若以此卦问财利,干为金玉,有金玉满堂之象。

一、潜龙,勿用

初九爻曰:“潜龙勿用”。“潜”者,隐藏不露也;因为没有获得其时势,故因时势而潜。

潜龙,意指潜伏于深水中的龙。“潜”并非指消极等待,而是指要做好准备、蓄势、等待时机。

勿用,就是不要急着显山露水、别有大动作的进行准备工作。意谓:事物在发展初期,较为弱小,应该要小心谨慎,切勿轻动。

虽然具有实力,但因时机未到,故选择隐忍待机,养晦以俟时。不过,虽然是潜藏,却又不会因不见用于世而烦躁而忧愁,也不会因不被见信于人而忿忿不平。

二、见龙在田,利见大人 

九二爻曰:“见龙在田,利见大人。”“见”者,现也。“田”者,地面上也。“见龙在田”者,是指自隐而现。“大人”者,指德位兼备之人,或能及时给于帮助之人,并非专门指涉位高权重、地位显赫之人。

这意思是:龙出现在田间(具有事情已出现端倪、不再潜藏之象征),对于拜见大人物是有利的。

初九爻为“潜”,九二爻为“现”,这意味着九二爻已经到了出潜而现的时期。但九二爻阳居阴位,位虽得中却不得位,因此虽然已出潜,但仍嫌实力经验不足。因此,在出潜离隐时,就应该(利)前往寻找大德之人相互相辅。

三、君子终日干干,夕惕若,厉,无咎

九三爻曰:“君子终日干干,夕惕若,厉,无咎”,九三爻在下卦“干”之终,上卦“干”之始,因此曰干干。干干,本指太阳运行不止,“干干”者,则比喻君子勤勉不懈、自强不息。“夕惕”者,即使到晚也保持警惕。人位居高处而不骄傲,位处下位而不忧,每天自强不息、努力不怠,又能够维持本分、反省警惕,如此一来,虽然地位危难,亦能够转危为安,而不至于咎。

四、或跃在渊,无咎 

九四爻曰:“或跃在渊,无咎”。“或”者,不定也,想要做却又不想要做之意。此句意谓:或许可以跃出深不见底的水潭,没有罪咎。

这是指在审时度势,想要进又未进,这并非故意在做姿态,亦非故作高傲,而是在依据形势,抓住进退之时机。跃是指一种大的发展、进步,往往需要人们抓紧机会。

换言之,此爻的启示为:进退有据。

五、飞龙在天,利见大人 

九五爻曰:“飞龙在天,利见大人”。一般而言,“九五”的爻位是指人事物均达到了最完善阶段,不过也不尽然,因为这还得依据自已的品德才学,以及下应之爻才能够决定。

五为六爻中最为尊贵的位置,像“九五之尊”这一成语即具此意。至于阳九居于五位,也为“天下”之君位。五为天位,故云“在天”,用来比喻君子以极高才能而身居尊位。

不过,或许有人觉得此爻“利见大人”跟九二爻的“见龙在田,利见大人”一样。非也非也!实际上,这两爻有着不同意义。

九二是指刚刚开始离潜谋始之际,游说四方,是台面下进行的游说。九五之利见大人,是指已经居于尊位,因此在为了策画行事的原因而见大人。

“飞龙在天”具有人生中的高峰之喻,这也代表了在人生中极为重要的某个阶段。此句意谓:巨龙高飞上天,这亦说明此时候的阳气正旺盛,具备天之美德。

六、亢龙,有悔 

亢,原指颈部或咽喉,后有指高之意。亢龙,就是指飞得过高的龙。这句话意谓:高傲的龙,会存有悔恨。

《周易》某程度说明了这点:一条乘云高升的龙,升达了最高之地,四顾茫然,发现自己没有再高升之处,也无法选择下降,于是就开始产生了忧郁、悔闷之情绪。

换言之,飞龙在天是指已达到尊位的五位。上位则过高,反倒产生危险。《文言》云:“贵而无位,高而无民”,此乃意谓上九虽然高贵,但却没有权位,而且没有人民的拥戴,以此而动,必有悔恨。

“亢龙,有悔”这一爻给予人们的启示为:做任何事均得戒骄戒躁,切勿自满,需要知进退,既要往前进,又得要替自己寻找好退路,否则将出现凶险。

 

 


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