发生过许多神奇事迹的“天台大师”(图)


僧人示意图。(图片来源:Adobe Stock) 

根据《神僧传・卷五》记载,生于梁武帝大同四年(公元538年),在中国素有“小释迦”之尊号、世称为“智者大师”或“天台大师”的释智顗,化解了中国几百年来南北方佛教的偏颇,因为他拥有博识善辩等特性,获得陈、隋两朝的尊重,陈宣帝甚至敬称他为“佛法雄杰,时匠所宗,训兼道俗,国之望也。”

那么,这位高僧还有哪些令人津津乐道的故事呢?一起来了解!

智顗,字德安,俗姓陈氏,颍川(现今河南省许昌市)人,后来迁移到荆州(现今湖南省)华容县。他的父亲陈起祖,是益阳县的一位骁勇善战、博通经传的散骑将军;他的母亲徐氏在怀孕期间,时常梦见怀中萦绕着五彩烟云,当她想要挥手将之拂去时,总听见有人说道:“此乃前世因缘,福德自至,为何要赶走呢?”徐氏还再三梦见自己吞下白鼠,她深感怪异,遂去占卜。占卜师告诉徐氏:“这是白龙的兆头。”

待智顗出生的那一天晚上,整个屋内光亮似白昼。陈家为了庆祝智顗的诞生,准备炖肉招待客人。谁知,腥肉一下锅,火就熄灭了。正当众人都感到很惊异时,忽然出现了两位僧人敲着门,并对陈家人说道:“善哉!你的儿子有大德,将来一定会出家。”两位僧人话一说完,随即消失得无影无踪,引来在场宾客啧啧称奇。智顗因为出生期间充满祥瑞之相,致使街坊邻居纷纷称他为“王道”或“光道”。

智顗可谓善根被启发的甚早,他自幼即合掌入眠,且选择面朝西端坐。长大之后,每次看见佛像就会顶礼膜拜,每次遇上出家人就会恭敬待之,而他在7岁时,就时常前往寺院、道场。师父见智顗才情殊异,便口授他〈普门品〉。智顗才被教导一遍,即能背诵无误。

智顗15岁那一年,遭逢梁末兵乱,与亲属分散异地,在深感荣华富贵难以久长,但能瞬间感受与亲人别离之苦痛,遂在长沙的佛像面前发下誓愿:“立志出家修道,以荷担如来正法为己任。”当天夜里,智顗竟然梦见佛像飞到了他家的庭院中,甚至还伸出金色手臂为他摩顶三回。此后,智顗离家修道的心愿就更加强烈了。在梦见佛像的隔日,智顗特地雕刻了一尊檀木佛像,早晚课诵礼拜,精进不辍。

有一回,当智顗再度诚心礼拜佛像时,眼前忽然惊现一座滨临大海的巍峨高山,山上有一位僧人正在对他招手呼唤,刹那间,僧人伸出了手臂到山麓,接引智顗进入一座寺院中。当时智顗看见自己雕塑的佛像正端奉于大殿内,顿时之间,他百感交集,开始涕泣。接着,他便向佛发愿,说自己愿学得三世佛法,广开法筵。那一位向智顗伸长手臂的僧人则指着佛像对智顗说道:“你应该要居住在这里,并在此终老。”

忽然之间,智顗醒了过来,但见自己对着佛像伏拜,不禁悲喜交加。今后,智顗更加精进不止。

后来,智顗痛失双亲,在服丧之后,选择辞别兄长,离家去寻师访道。

智顗先是北往硖州投靠舅父,最后在18岁时出家并拜湘州果愿寺的法绪高僧为师,后续又向智旷、南岳慧思禅师学习。慧思法师则时常命智顗开设讲筵,智顗也不负师望,不仅辩若悬河、足显条理,还令诸位听讲者信服不已。

一日,智顗在梦中见到一个岩崖万重、云日半垂、沧海无边际的地方;在那座山上,又见到一位僧人正向他招手,甚至还挽着自己上山。

智顗醒来后,就将梦中所见告诉弟子。弟子告诉智顗说,那个地方是会稽的天台山。智顗闻言,决定率弟子前往天台山修炼。

天台山上有一位在该处修行了四十年的僧人,名叫定光。这位定光是一位神人,他在智顗尚未到来之前,就先告诉山民说:“有大善知识之人将要亲临天台,我们理应编蒲为席来迎接他。”此外,大伙儿还为智顗等人建造了屋舍。

当智顗真的来到了天台山,与定光相见之际,定光对他说道:“还记得我们两年前在山上摇手、呼唤的事情吗?”智顗这时才察觉,原来自己在梦中所见之人正是定光。

智顗与定光在谈论之间,山上突然响起了钟声,大家都觉得很奇怪。定光说道:“钟声响,正说明你们跟这一座山有缘!”定光便建议智顗驻足于此地。智顗则进行占卜,发现最佳的居住之地,正是定光居住的北佛垄山南螺溪之源。

那个地方宽敞、安静,很适合修炼。于是,智顗在定光的住地之北寻找到一块胜地,并在该处兴建草庵,还种植了松果。南朝太建九年,南陈皇帝敕赐“修禅寺”之号,并率后妃从智顗受菩萨戒。

智顗的德业日渐昌盛,陈后主为此先后七次向他请法。至德三年(公元585年)他再度前往金陵,并于太极殿开讲,当时慧旷、慧辩、慧暅等名僧均参与盛会。

陈后主当时为了提升佛教的素质,有意要检验僧尼。朝廷大臣还特地商议,认为考核落第的僧尼,理应要停止修道。智顗得知了这件事情之后,立刻上表劝诫​。陈后主采纳谏言,马上停止了搜拣。智顗敢于劝谏皇帝,而且几句话,就让千万位僧人得以安心办道。得知这件消息的人都很钦佩智顗的心志。

当陈朝灭亡之后,智顗率领弟子离开金陵,前往庐山修炼。

隋朝建立之后,开皇十一年(公元591年),晋王杨广甚是仰慕智顗,便派遣侍者多次央请。智顗看杨广态度恳切,遂前往扬州设无遮大会,并为杨广授菩萨戒,取法名为“总持”。杨广也确实很礼敬智顗,他赞叹道:“大师禅慧内融,道之法泽,辄奉名为智者。”智顗从此以后,便被尊为“智者大师”,而他当时年54岁。

智顗停留在扬州期间,度化无数众生,而他获得的布施供养,多达六十多种,但他全都回施出去,并祈愿国家昌盛,福德繁增。

开皇十三年,智顗56岁时归返故乡荆州,并在当阳县玉泉山创立玉泉寺。奇怪的是,当地原本是野兽遍地,但在寺庙建立之后,再无兽患。

不过,春天发生了大旱,百姓认为是神祗震怒所引发。智顗随后率领众人到泉源转经,过了不久,下起倾盆大雨。

然而,智顗的神迹还不止这些。

像晋王萧妃患病,苦无医术救治,晋王遂派遣柳顾言等人央请智顗帮忙。智顗得讯,即率领僧众建斋七日,行《金光明忏》。到了第六日,出现一只神奇的异鸟飞入斋坛,并在瞬间死去,须臾间又复活、飞走。不久之后,又听见了豕吟的声响。智顗说道:“王妃痊愈了。鸟死复苏表盖棺还起,豕幽鸣则显示斋福相乘。”智顗所言不虚。晋王妃果然在第二日就康复了。

一次,智顗前往寺北华顶峰打坐,突然刮起了狂风,四周惊现雷霆震吼,还出现千奇百怪的妖魔一齐朝智顗喷着大火。智顗见状,即刻定住心神,不一会儿的功夫,群魔居然一一消失了。可是,智顗又突然感觉身心烦痛,仿佛正被烈火炙烤,忽然之间,他看到了已故的双亲正枕在他的膝盖上苦苦哀求。纵然这般的煎熬令人难耐,但智顗在坚守心性之间不为所动。于是,幻象全部消失了。一位西域神僧现身在智顗的面前,并对他说道:“制敌胜怨乃可为勇。”

还有一件事情也令人称奇。智顗在抵达了天台山之后,每年夏天都要讲法。当地有一位推崇佛法的县令,名叫袁子雄,他有一次正在聆听智顗讲法,忽然看见从天空降下了三道宝梯,紧接着出现数十天竺僧人乘着宝阶落下,并入堂礼拜。这些僧人手擎香炉绕着智顗转了三圈,过了很长时间,这些天竺僧人才消失。

除了上述奇事,智顗预测自己的未来亦让人颇感神异。

一日,智顗在山顶上静坐时,忽然刮起了狂风,山中的宝塔居然被大风给吹坏了。智顗忽然看见师父慧思前来,告诉他说要送他去一个有缘之地。智顗忽然忆起自己在小时候时常梦见自己逝世于天台山。顿时之间,智顗明白自己将不久于世。这事果然不出智顗所料。

在隋文帝杨坚的开皇十七年间,智顗于11月24日端坐如定,于天台山大石像前辞世,享年67岁。

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