生前多去庙中烧香磕头，死后请僧人念经超度，就可以得到庇护吗？（公用领域 pixabay ）
北方的桥上，大都装有栏杆，以防行人失足落水。闽南地区多雨，所以，桥上往往建有棚屋，为行人挡雨。纪晓岚的友人邱二田说：有个行人夜间遇雨，赶忙躲进了桥棚。他见桥棚里已经有了许多人，其中一个官吏模样的人手拿案卷，几个军役押着一些戴枷的犯人。这人明白这是官府在押送囚犯，就躲闪着，蜷缩到一个角落里。
只听一个囚徒大哭不止。官吏叱责他说：“现在知道害怕了，当初不干那事多好啊！”那个囚徒哭着说：“我是被老师害了，我的老师每日讲学，总是把鬼神报应之说，统统斥为佛门虚妄之谈。我相信了他的话，认为不管做了什么事，只要机智、乖巧，都能隐蔽起来，即便时常为非作歹，也可以终身不败露；到了百年之后，魂返太虚，冥冥漠漠，一切诋毁与赞誉我全听不到了，那还有什么好怕的？有什么不敢恣情纵意去干的呢！可是没想到，地狱不是胡说，阎王果然存在。我这才明白被老师出卖了，所以，又是悔恨又是自悲啊。”
另一个囚徒说：“你的堕落是由于相信了说教，而我却是被佛教骗了。按佛教的说法，一个人虽然做了恶事，以后只要有了功德，就可以把原先的罪恶抹掉；虽然进了地狱，只要经过忏悔就可以超生。那么，我生前多去庙中烧香磕头，布施香火，死后请僧人念经超度，不就可以得到佛法保护了吗？这些我都可以办到。有了佛法保护，我自然可以无所不为，将来死去，地狱也不能把我怎么样。没想到，阴间给人降罪或降福，是根据一个人所作善事、恶事的情况来定，不管捐献盖庙的香油钱财是多还是少......现在，我的钱财耗尽，却仍逃脱不了酷刑折磨。如果不是过份信赖佛教之说，又怎么敢恣情纵欲，以致于落到今天这步田地呢？”说完后大哭不止。其他囚徒也都一齐痛哭。
那位行人这才明白，他们不是人而是鬼。儒家的《六经》具在，其中并没有主张无鬼神的文字；三藏真经所说的，也没有唆使佛门弟子收敛财物贿赂的内容。自从儒者以经沽名，佛者以教图利以来，其流弊才发展到如今严重的地步。
（出自《阅微草堂笔记》）
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