杨万里的《南溪弄水，回望山园梅花》足见其写作功底，一开头就十分引人注意。梅花示意图。（图片来源：国立故宫博物院）
童心十足的南宋诗人杨万里，诗词非常有趣，像他这一首《南溪弄水，回望山园梅花》足见其写作功底，而且一开头就十分引人注意。
《南溪弄水，回望山园梅花》全诗共二十八个字：“梅从山上过溪来，近爱清溪远爱梅。溪水声声留我住，梅花朵朵唤人回。”
“梅从山上过溪来，近爱清溪远爱梅。”此句中“梅从山上过溪来”并非是梅花过溪，而是指梅花的香味穿过小溪。从后面的“近爱清溪远爱梅。”就可以知道，梅花在远处。诗人喜欢玩水，在小溪边玩耍，是多么惬意的事情。其中一个“过”字，形像生动，尤为特别。
“溪水声声留我住，梅花朵朵唤人回。”溪水留我住，梅花换人回。诗人留恋这世间最美好的情景，说自己喜欢留下来也是有道理的，反说是溪水和梅花留人，更像是小孩子的心理活动。小孩子吃蛋糕吃一半，想吃另一半又不想直说，就会说是担心蛋糕坏掉才吃它。心态是一样的，这是诗人童心的一面。
从另一面看问题，中国人常说万物有灵，溪水声自然是清脆好听的，它的那种叮咚声在诗人的眼里确实是有灵气的。人与自然其实是有交流的，人是万物之主，人的存在会让泉水更加的活泼、梅花更加的清香浓郁，这也不是迷信。很多的科学实例也是可以解释的。因此说溪水和梅花留人，也是可信的，谁人会反对呢？
人与大自然其实是可以和谐共处的，可是今天在中共的治理下、在无神论的驱使下，人成了毁灭大自然的生灵，水被污染、山被砍伐、树木被无情的嫁接（嫁接后，看似果大了、红了，味道却变差了），大自然如果真有灵的话，对人会是恐惧和憎恨的。
或许有一天，一切都会改变吧。
責任编辑： 隅心
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