【帝尧的故事】五十六：帝尧大义放丹朱 天佑帝尧避浮山(图)
那孟门山上的水更是滔滔而下，平阳地势低洼，看看要被水浸没，不可居住了。（图片来源：Adobe stock）
接上集：【帝尧的故事】五十五：子朱耽游乐 夸父拖旱船
且说帝尧又知道了子朱陆路行舟，昼夜嘻乐这些事，心中愈加忧闷。一日临朝事毕，问百官道：“朕年事已高，汝等仔细想想，有哪一个人可以接替朕这个大位的？”那百官听了，都默默不语，忽然一个朝臣名叫放齐的，冒冒失失说道：“臣的意思，帝子朱是个开通之人，资质又很聪明，何妨明诏立他做太子呢！”帝尧听了，叹口气道：“知子莫若父。朱儿这个人，说话从不讲忠信，这个叫作嚣。师友劝告他，他从不肯听，总要计较争辩，这个叫作讼。如此嚣讼之人，怎么能付他大位呢？天子大位，是天下公器，朕决不敢以私情而害公义，汝不必再说了。”放齐听了，不敢再说。其余群臣亦没有一个附和，于是就此作罢。
到得退朝之后，帝尧又叫了大司农、大司徒两个进去商量道：“朱儿从前朋淫漫游，朕想远放他出去，经过你们二人斡旋，暂且留住察看。只安分一年，近来故态复萌，且更厉害，还能再宽恕他吗？尤其危险的，今日朝堂上放齐竟说他好，还要推戴他。放齐这个人虽不是上士，但还算是正直的，他的见解尚且如此，以下同他一般见解的人必定不少。万一朕百年之后，这些人竟然推戴朱儿，拥戴朱儿做了天子，岂不是害了他吗！朕的意思，总想择贤而禅位。如果有了可以禅位的贤人，大家还有人拥戴朱儿，争夺对立起来，岂不是坏了天下大事？所以朕的意思，总以远放他出去为是。朕并非不疼爱朱儿，惟其如此，才可以保全他，也才是真的疼爱他。汝等以为如何？”
大司农和大司徒至此，已无可再说，于是商量安置的地方。帝尧主张远，大司农等主张近，说这样使他可以常常归来定省，以全父子之恩。帝尧也答应了。商量决定的结果，就在丹水上源的地方，名叫丹渊，离平阳不过几百里，三五日可以往返。帝尧就叫大司农送了他去。帝后散宜氏虽则爱子情切，然而大义所在，亦顾不得了。
到了临行的那一日，帝尧又切实训诲了他一番，方才起身。
大司农送子朱到丹渊，看看那里一片山陵，无栖身之地，于是召集人夫，替他筑了一座小城，令他居住。从此帝子朱改名叫丹朱。然而自此之后，那夸父等倒反可以和丹朱聚在一起作种种游乐之事了。
且说帝尧放逐了丹朱之后，正是他在位的第五十八年。那年又发生大地震，连月不止，十分厉害，山崩石裂，可怕得很。那孟门山上的水更是滔滔而下，平阳地势低洼，看看要被水浸没，不可居住了。帝尧就想搬到那从前预备的都城里去，谁知又有地方官来报导：“北面吕梁山上也开了一口，亦有洪水从山上下来，汩汩的冲到汾水中去。那汾河两岸日涨夜高，那第一次预备的都城已经被淹没了。就是那第二次预备的都城，虽在上流，但是逼近昭余祁大泽，恐怕亦不可以居住了。”帝尧君臣商议，只得再向汾水东北的太原地方找高的地势，再建新都。一面先将物件陆续迁移，一面招呼百姓，帮助他们迁移，同时又派遣人员向各州考察，观察各地水势，疏导百姓迁移高处。忙得不可开交。
没过几个月，西北方山上的洪水竟是滔滔而来，平阳已经不能再住。幸好这时平阳旧城的百姓已有十分之九都迁到新都城去了，旧城中所剩不多，但也还有数百户没走。帝尧处处以百姓为重，百姓未迁移完之前，他是不肯先走的。哪知这日西北方堤坝冲坏，一股洪水直扑平阳，顷刻之间。城内水深三尺。帝尧没法，只得率领了他的嫔妃和子女等仓皇出宫，乘了船只，向东南而行。那些百姓也在后面乘船跟随。
看看天黑了。到了一座小山之上，暂时停留。朝中群臣，除了大部分已迁往新都外，大司农、大司徒的眷属等都跟了帝尧逃避。大司农等则乘船尽量救援百姓，把他们陆续都接到这个小山上停留。这时回首一望，平阳全城都沦浸在水中，连屋顶都看不见了。
大家停留的这个小山，并不甚高，而那股洪水的来势，却甚为凶猛。人们都万分担忧，这一夜不但没得吃，也不敢睡，也没地方可睡，人们都坐在树下草中而已。到了次日，大家看小山周围较高的大山都已浸没于洪波之中，独有帝尧等所停留的这座小山，却依旧兀立在大水的上面，仿佛拔高数十丈，浮起水面似的。大家看了，都觉得奇怪，不知何故。但是水患虽则不愁，而数百人一无粮食，何以持久？甚是堪忧。
到了第三日，洪水逐渐向下流退去，左右的大山又大部分露出在水面之外，但是再仔细看帝尧自己停留的这座小山，水线仍在原处，并无减退。大家更是奇异，无不说是帝尧盛德之所致，不然，天生成的石山怎么能够随水起浮呢？因此后人就给这座小山取了一个名字，叫作浮山。就是能够随水势上下漂浮的山。
一看洪水暂退，帝尧和群臣马上决定立刻往岳阳去。否则此山无粮，再住势将饿死。途中到了一座山中登岸，先猎些禽鸟充饥，然后再翻过两山，才到岳阳。岳阳的人民竭诚照顾，腾房让屋，供给饮食，日常用项，很是齐备。大家在岳阳将息数日，方才起身。后世因此将这个地方也叫作“尧都”。
来到新都。过了几月，安定下来。各处的奏报都来了，统计起来，大约没有一处不受水灾，远的如荆、扬、梁，近的青、兖、徐、豫，都是如此。冀、雍二州，那更不必说了。古书上有几句记这洪水的情形，叫作“江淮流通，无论平原高阜，尽在水中，民皆登木而栖，悬釜而爨（ㄘㄨㄢˋ，cuàn，就是把锅吊起来做饭）”，又有一句，叫做“浩浩怀山襄陵（浩荡的洪水包围了山脉，漫上了丘陵）”，照这句看起来，真是空前的大水灾了。尤其可怪的，青、徐、兖、扬濒海一带的地方，水势竟会逆行，从东往西，直氾滥到内地，以致荆、豫、梁等州亦大受其害。从来水总是向东流的，这回倒过来，逆行向西了。
且说帝尧看到这种情形，那心中的忧愁焦急，真是不可以名状。但当时各地的奏报，都注重在人，有的请帝速任贤能，有的直说治水不得其人。这时首先负这个责任的，就是共工。共工受命治水，自帝尧十九年起到此刻，已经有四十一年。在职之久，受任之专，可算古今第一，然而洪水之灾，愈治愈甚。也是他的治水方法不对，又耽于淫乐。但是帝尧是个如天之仁的圣君，遇到这种大灾，知道共工是万万不能胜任，万万不可再用了，但是亦知道不尽是共工之过，所以当时虽则下诏免了他的职，但并没有治他的罪。
可是还要派人来治水啊。帝尧又问羲仲等道：“现在洪水之害大到如此，高的山已浸到中央，小的陵更冒过了顶，百姓实在困苦受罪。虽说是天命，但人事不可不尽。汝等想想，有哪个能够治理的，赶速保奏。”羲和四兄弟同声说道：“臣等看起来，莫过于崇伯鲧。这个人真是奇才，臣等素所佩服，就是大司农等亦知道的。”帝尧听了，叹口气，摇摇头道：“这个人哪里可以任用呢！他的坏处是太过自以为是，素以方正自命，又自负其才，简单的下一个评语，就是‘狠而且戾’四个字。担当大事的人，第一要虚怀若谷，纳谏如流，乐善好施，舍己为人，才可以集思广益。而鲧这个人自以为是，刚愎自用，哪里肯听别人的善言？怎么可用呢？”羲仲等道：“现在既然没有他人可用，就姑且用他试试吧。如果不行，可以立刻免他的职，帝以为何如？”那时大司农、大司徒亦都赞成。帝尧没法，只得说道：“那么，就试试看吧。”于是就命和仲前去宣召，和仲领命星驰而去。这样治理洪水的大臣就换成了鲧。
主要参考文献：钟毓龙《上古神话演义》
（待续）