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中国4位智者的识人之法 句句精辟(组图)

2022-02-22 20:09 桌面版 正體 0
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高山 古代
在中国古代历史上,善于识人者比比皆是。(图片来源:Adobe Stock)

识人是一门学问。在中国古代历史上,善于识人者比比皆是,如秦朝的吕不韦,三国时期的诸葛亮,北宋的司马光,晚清的曾国藩等等,他们都总结了很多识人之法,对于今天的我们而言,依然有借鉴之处。

一、诸葛亮

问之以是非而观其志。期之以事而观其信。

诸葛亮
诸葛亮(图片来源:维基百科)

要判断一个人是否值得重用,首先得了解他的立场、观点。当与对方商定某事,看他能否说到做到,是否讲信用。

凡是在大是大非问题上含混不清、模棱两可的人,决不可委以重任。因为这种人习惯于见风使舵,没有定性。

孔子说:“言而无信,不知其可也。”一个人说话不算数,就不值得别人信赖。所以,看一个人讲不讲诚信,不在于他说的怎样,要看他做的怎样,事实胜于雄辩,因此,听其言,观其行,才是高明之举。

二、吕不韦

喜之以验其守;惧之以验其持。

大意是说,在欢喜的状态下,可以看出对方的节制能力,操守是否坚正,不得意忘形。在恐惧的情况下,可以看出对方是否能够坚持到底,看出对方能否勇于负责,当铮铮好汉。

三、司马光

凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人。

司马光
司马光(图片来源:公有领域)

挑选人才的方法,如果找不到圣人、君子而委任,与其得到小人,不如得到愚人。

因为君子持有才干把它用到善事上;而小人持有才干用来作恶。持有才干作善事,能处处行善;而凭借才干作恶,就无恶不作了。

愚人尽管想作恶,因为智慧不济,气力不胜任,人还能制服它。而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶,又有足够的力量来逞凶施暴,就如恶虎生翼,危害甚大!

四、曾国藩

邪正看眼鼻;若要看条理,全在语言中。

曾国藩
曾国藩(图片来源:维基百科)

曾国藩认为,人的邪与正,从眼睛和鼻子上就可以略知一二。若眼斜鼻歪,此人必定心术不正。习惯斜眼看人,或与人交谈时眼神总是飘忽不定,不敢直视对方,这种人往往缺乏真诚。

古代相书里也提到:“七尺之躯不如一尺之头,一尺之头不如一寸之睛。”

“若要看条理,全在语言中。”这两句不是相人,而是观察人。曾国藩特别重视有条理,并把它作为用人最重要的四个方面之一。

要判断一个人做事是否有条理、思维是否清晰,可以看他的语言表达。说话言简意赅,又能切中要害,就说明这个人有章法、有条理。

反之,若语无伦次、答非所问,往往是思维混乱、没有条理的表现。

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