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换个角度看《鱿鱼游戏》的成功(组图)

2021-11-03 11:30 作者:吴侃 桌面版 正體 0
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《鱿鱼游戏》剧中杀人者的服饰
《鱿鱼游戏》整部戏突出每一关游戏中杀人的刺激,却能让一众粉丝痴迷和热捧,甚至追逐剧中杀人者的服饰。(图片来源:Adobe Stock)

鱿鱼游戏》火爆不仅是在线上播放,还有各种话题的讨论,以及在许多地方迅速建立的体验店,这一切可以归因于制作方的营销成功和netflix网络推送算法。许多研究它爆红的逻辑,关注的重点是其如何获得成功的,并不在意伦理道德

有的说《鱿鱼游戏》再一次让韩国文化走出去。这种说法是不准确,应该是《鱿鱼游戏》再一次带动韩国娱乐行业走出去。看这部剧,讲的是在游戏中怎么弄死别人,让自己存活。如果说这是韩国文化,那是对韩国文化的侮辱。不能说韩国拍的电视剧就代表是韩国文化,如同之前《甄环传》一样,也有人把它说成是中国文化,说看了《甄环传》,同时学习了博大精深的中国文化,这话除了体现无知,还是对中国文化的羞辱。看《甄环传》学到的文化跟在孔子学院学到的文化一样,学的是党文化,与中国传统文化是南辕北辙,而人们能接受这类剧也是人道德的失落,历史上宫斗最厉害的时候都是善恶分明,看《甄环传》,你看不到这点。这恰恰是教人学坏的途径。

在《鱿鱼游戏》里的游戏中杀人就跟砍西瓜一样容易,只为了自己在游戏中胜出,就可以无所顾忌地无故杀人害命,在任何一个专制制度下也不允许公开这么干。

《鱿鱼游戏》整部戏突出每一关游戏中杀人的刺激,却能让一众粉丝痴迷和热捧,甚至追逐剧中杀人者的服饰,不知这是策划者的成功,还是人性的迷失而对残暴视而不见。如果说人们因此喜欢这个剧,那真是人类的悲剧。

《鱿鱼游戏》海报
《鱿鱼游戏》海报。(图片来源:维基百科)

《鱿鱼游戏》的情节,是游戏参与者为了获得一笔巨款而相互杀戮,这在现代观念中可能会被轻松地说成是“丛林法则”。用“丛林法则”的说法都是为其辩解。丛林中什么动物能这么干,动物的凶残表现在捕食时,哪怕是豺狼也不会为亿万财富去虐杀其他动物,冷血的蛇蝎也不会没事去虐杀其他动物玩来获得自己的成功和满足,更何况人不是动物,怎么会“毒如蛇蝎狠如狼”。几十年前好莱坞的影片描写抢匪在谋财害不害命的问题上冲突,当一伙人抢劫了运钞车,因为其中一人杀了在场的一个无辜流浪人,造成内讧。强盗也是人,人是要受到道德约束的。

其实很多人并不在意这个剧的意义,只是随着剧情看热闹,而对这一切的解读却体现了各种思想认识。《鱿鱼游戏》制作方将这部剧解读为有情有义。在有的解读中说《鱿鱼游戏》里面的游戏唤起了他们对童年的回忆,还有的感叹说,这部电影是隐藏在“童趣”之后的“游戏”。这是童趣,有儿童游戏就是童趣。在以往的变态杀手中有过各种场景,如果发生在餐厅,是否还引起对美食的向往,还有的发生在歌剧院,这难道也会勾起对音乐的美好憧憬。这显示出一些为了利用《鱿鱼游戏》的播出蹭热度,想出了各种各样的方法去谈这部剧,甚至没话找话去解读。网上充斥着“一口气看完高分惊悚剧”之类的标题。

赌博不分是否是儿童游戏,赌博不是非要用像澳门或拉斯维加斯的赌场里的赌具,什么都能用来赌,在中国大陆监狱的奴工将干活的产品都能作为赌具,想赌的时候,哪怕饭里的沙子、几颗米粒都能成为赌具。


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