高丽人李齐贤（图片来源：公有领域）
中秋节在唐代盛行，在宋代成为全民都重视的节日，而唐宋两代又是中国古代诗歌艺术的巅峰时代，当诗词遇到中秋，自然能擦出无比明亮的火花，比如苏轼的《水调歌头》，几乎是无人不知无人不晓。唐宋后的元明清三代，中秋依然是大节，所以古代写中秋的诗词数量之多，令人应接不暇。在众多写中秋节的诗词篇章中，高丽人李齐贤的一首元词《玉漏迟》虽然知名度不高，但却有着独特的文学意蕴，而又因为作者李齐贤特殊的身份，所以这首写中秋民俗节令的词作，尤其让人觉得有趣。
李齐贤是朝鲜半岛古代“三大诗人”之一，高丽时期卓越的诗人，也是朝鲜半岛古代民歌整理者和翻译家，以及朝鲜半岛文学史上优秀的词作家。李齐贤因其特殊的贵族身份，在西元1315年来到中国，之后在中国生活了长达26年之久（一说为十多年）。
在中国生活的日子里，李齐贤广泛学习中国文化，遍交名士才子，像赵孟、姚燧、张养浩这些我们耳熟能详的名字，都是他的朋友。另外，李齐贤在中国期间，足迹几乎踏遍中华南北。曾经，他还以成均馆祭酒身份奉使前往峨嵋山，这首《玉漏迟》题目是“蜀中中秋值雨”，可能便是写于出使的这个时期。
我们来看一下这个“外国人”填写的这样一首中秋佳作：
元代李齐贤《玉漏迟 蜀中中秋值雨》
一年唯一日，游人共惜，今宵明月。露洗霜磨，无限金波洋溢。幸有瑶琴玉笛，更是处、江楼清绝。邀俊逸，登临一醉，将酬佳节。
岂料数阵顽云，忽掩却天涯，广寒宫阙。失意初筵，唯听秋虫呜咽。莫恨姮娥薄相，且吸尽、杯中之物。圆又缺。空使早生华发。
开篇词人便点明中秋节并非普通日子，而是一年只有一天的大日子，“一年唯一日”，这一天除了月色很好之外，还有与众不同之处，就是它承载了中国人团圆的美好寓意，“游人共惜，今宵明月”，背井离乡的游子会产生思乡怀人之感，这或许就是“每逢佳节倍思亲”吧！李齐贤深受中国文化的影响，人在异国他乡，无疑也会产生这种“但愿人长久，千里共婵娟”的美好感情。
词人这种思乡之情无处安放，于是在这如露洗霜磨的月色中，只能斟满杯中之酒，频频畅饮，“露洗霜磨，无限金波洋溢”。李齐贤本身便爱饮酒，在他别的作品中，也多次写到饮酒，“载酒同游遍洛城”，甚是潇洒，但今天这个日子比较特别，所以词人饮酒，自然不同往日，词人也是伤感的，即便是他强说，“幸有瑶琴玉笛，更是处、江楼清绝”，环境很好，音乐很美，但这一切，并不能完全排遣词人那思乡的心情。
因此末尾词人表示，“邀俊逸，登临一醉，将酬佳节”，在这样举国团圆的日子里，不能与家人团聚，只能邀请一些同样不能团聚的朋友们，登山临水、开怀畅饮，以图一醉，以便不辜负这样美好的佳节。
如果说，上片词人强打精神，不辜负佳节美景，那么下片就因为天气的原因，转而变得悲伤沉闷了。古语常说，“八月十五云遮月”，这一年的八月十五似乎便是如此，词人写道：“岂料数阵顽云，忽掩却天涯，广寒宫阙”，本来月色当头，现在乌云滚滚而来，遮盖住了广寒宫阙，天地变得昏黑起来。
这样急转而下的天气，必然会影响人们的心情，尤其是词人的心情，因为本来就是强忍思乡情，现在好了，赏月宴会因为这天气，变得寂静起来，“失意初筵，唯听秋虫呜咽”，每个人都变得无心把酒，一片寂静声中，只有秋虫呜咽，带给人深深的寂寥之感。
这时候，还是词人首先打起了精神，为大家调动气氛，他说“莫恨姮娥薄相，且吸尽、杯中之物”，不要去想这天气了，月中的嫦娥和我们一样不能与亲人团聚，我们还是干了杯中之酒，尽情一乐吧！然而，词人虽然这样说，内心却不禁生出感叹，“圆又缺，空使早生华发”，月亮圆了又缺，只能让人空叹岁月蹉跎，华发早生，这种深深的无奈，是任何人都无法摆脱的。
李齐贤这首词，以中国传统佳节中秋节为载体，通过天气的瞬息变化，写出了自己“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的乡愁，也写出了思念亲人不能团聚的复杂内心，同时又感叹了岁月蹉跎、时光易逝的无奈，有着含蓄而温柔的美感。元代好词本就不多，写中秋的作品数量更少，李齐贤以一个外国人的身份，写出这样优秀的词作，无疑是非常难得的，这首词，也因此成为了元代一首经典的中秋作品。
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