千古奇书《山海经》从何而来?(图)


《山海经》提及的祝融形象。(图片来源:公有领域)

提及历史上十分玄奥的奇书时,许多人都会联想到充满传说的《山海经》。《山海经》给人的既定印象就是:它是一部关于神话传说的奇书、怪书。因此现在的人阅读《山海经》时,势必只感觉里面提到的怪兽、神话、动植物等东西都十分玄奇,而且是根本就不可能存在于世的,因此里面的内容是不可采信的。其实里面的故事都是真实的,只不过随着岁月的变迁,有些开始出现变化,而有些又存在于一些不可思议的空间。种种因由,导致后人不相信《山海经》里面讲述的故事及物件并不虚妄。那么,《山海经》是从何而来的呢?

首先来简略介绍一下《山海经》这一部中国先秦古籍。一般人认为,《山海经》主要记述的是古代神话、地理、古史、巫术、宗教、医药、物产、民俗、民族等方面的内容。

《山海经》全书十八卷,其中包括“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,全书大约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道及邦国山水的地理、风土物产等讯息。内容记述的十分丰富,很多人在阅读之后,爱不释手,深深为其透发的玄奥难解而着迷。

伯益曾跟随大禹治水 踏遍奇异之处写成《山海经》

汉武帝时,曾经出现过独脚鹤,人们不知是什么鸟,认为是一种奇怪的禽类。东方朔向武帝上奏说,这是《山海经》中所说的毕方鸟。

经过验证果然是这样。于是,汉武帝下诏书,命令上臣们都学习《山海经》。《山海经》是伯翳所著的,西汉刘向按次序编辑并作序言。伯翳也叫伯益。《尚书》上说,伯益的《山海经》让我快乐。因为伯益曾跟随大禹治水,遍采山川河海的奇异之处,写成了此书。 (出自《尚书故实》)

在古代,有一段时间是人神同在的,这是今人完全无法想像的。所以,当时的神迹几乎算不上神迹,因为实在是太普遍了,这也是古今巨大的差异。

在此举出一个大家都知晓的例子来谈谈吧!我们都知道当年的大禹治水,在所谓的科技不发达的古代,大禹是采取了什么样的方法呢?即使我们所谓科技发达的今天,想治理一条河都是要耗费大量的人力物力的。大禹面对的是全国的水患,对今天的人来讲,就是不可能完成的任务。

所以大禹治水真正靠的并非人力,而是神力。有很多关于大禹治水的传说。其中就有大禹有“搬运神通”的传说。治水的过程中,遇到过很多的神迹。当时的伯益把其中的见闻记录下来,就是我们看到的《山海经》。

可惜的是,时光变迁,人们越来越不相信神佛了,神迹也逐渐在减少,到今天几乎是看不见了。那么,在讲究科学、讲究眼见为实的现代,就让人们更加不会相信了。

中国有个谚语叫“信则有,不信则无”。这句话对于无神论者来讲,就是荒谬的。其实这句话蕴含着一个巨大的理。一个人不信神,神就不会给他显现;信神者,神就会显现出来。这就是“信则有,不信则无”的真相

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