失败竟因色心太重（图片来源：Adobe stock）
说起成功，可以是事业的成功、家庭的圆满、也可以是修炼的圆满，试问谁不想？现代社会竞争激烈，每个人都在到达成功之前，经历着激烈的竞争或者被淘汰。如果你真的想成功，那么真正在最后一刻让你前功尽弃的，可能是你的色心引来的麻烦。那么佛教弟子在修炼圆满前也同样接受着各种考验，那么他们的成功或者失败的例子，也许能给正在职场激烈竞争的你，带来很多思考和启发，让你离成功更近一步。
“功亏一篑”出处《周书:旅獒第七》，可以解释为：“功：功业，事业。亏；缺少。篑：盛土的筐子。筑土成山的功夫只缺少一筐土。用以比喻一件大事只差最后的一点力量而没有能够完成。常含惋惜之意。亦作“九仞一篑”、“一篑功亏”。”而色心又是如何成为古代佛家修炼中极为难以跨越的一个考验呢？
据《古清凉传》记载：唐朝有一位法名释普明的僧人，他俗姓赵是济川人士。他最初在泰山灵岩寺披剃出家，后来听说五台山常有瑞像显现，于是便决定云游去五台山修炼。到了五台山后，他便在五台山南台的北边，一凿一凿，非常艰辛的凿出了一间小小的石室，并在此专心修炼佛教中的佛法。
一天，释普明忽然遇到一位仪表不凡的僧人，觉的他很奇特，从此便常和他谈论佛教中的佛法。当提到众生执著不去，就要想解脱生死谈何容易时，这位僧人便能把佛教中相关的道理说的很明白，而且言辞很恳切。释普明和这位奇僧相处了一段时间，奇僧总是要他在佛教中的佛法修炼上努力再努力。从此这位奇僧便常常来看他。
一次，突然来了一群强盗过来抢劫释普明的随身物品。面对蛮横无理的强盗，释普明一点也不觉的害怕，一点也不为财物上的损失而觉的可惜。奇僧来了以后，释普明便将此事以及当时心中的感受想法告诉了他。奇僧听了非常赞许，又对他说一定要在修炼上努力再努力呀。
不久之后又有一次，突然出现两只不停咆哮的猛虎，而且这两只老虎还朝着释普明所在的石室跑了过来，最后甚至闯入了石室，换作是平常的人，必然是害怕的不得了，可是释普明想的是佛教中的佛法，心中竟然毫无畏惧，打坐不动。奇僧再来时，释普明便又将此事告诉了他，奇僧听后非常高兴，再度勉励他一定要努力修炼佛教中的佛法。
又过了一个多月，一天气候突变，竟然忽降大风雪，大雪飘飘，积雪竟有数尺深，气温突降，寒冷远超往年。这天晚上，有一位美丽的女子来到了释普明的石室门外，表示因为忽降大风雪，她一个人被困在了山上，请求释普明允许她到石室中躲避风雪严寒，否则她可能就被冻死了。释普明心想这是特殊情况，不能见死不救，便让女子進了石室，他自己在禅床上打坐。
夜渐渐深了，气温更低了，石室中也比外面强不到哪里去，同样很冷。女子受不住严寒辗转呻吟，哀求释普明允许她到禅床上取暖。最初释普明不答应，到了后来那女子呻吟的更痛苦了。释普明触了一下她的身体，发觉她真是冻的厉害，都有些僵硬了，便想仿效柳下惠坐怀不乱的故事，让她上了禅床，坐在自己身上，并脱了外衣盖覆在她的身上，用自己的体温为女子取暖。
这时释普明忽然觉的非常疲惫，就这样坐着迷糊了过去。过了一段时间，坐着睡了一觉刚醒来的释普明，手一滑触到了女子的肌肤，因为是在半睡半醒之间，正念不强，所以一下子就觉的接触异性的感觉很好。顷刻之间释普明心生色欲邪念，带着色欲之心伸出手来准备再摸一下的时候，怀中女子突然起身下了禅床，并消失不见了。
这时释普明才明白那女子一定是变化出来考验自己的，非常后悔，可是已经晚了。第二天，释普明身上多处突然开始溃烂，并流脓，疼痛无比，疼的那真是彻骨穿心啊。释普明悲泣哀号，不停的忏悔自己的色欲邪念，不停的发誓自己以后一定做好。
过了两个多月，一天空中突然有声传来对释普明说道：你无禅行，不能解脱圆满。赐你长松，服用后可以成为低层次上的一个神仙。神的声音使修炼失败的释普明稍得安慰，但又没讲明长松在何处。
释普明接着祈祷了七日。空中又有声音告诉他：长松在你石室前，并描述了长松的颜色外形，以及采饵服食之法。释普明依言取服，三日后身疮全愈，容貌渐渐变的异于常人，神气清朗。不久之后，他便化仙而去了。
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