失敗竟因色心太重（圖片來源：Adobe stock）
說起成功，可以是事業的成功、家庭的圓滿、也可以是修煉的圓滿，試問誰不想？現代社會競爭激烈，每個人都在到達成功之前，經歷著激烈的競爭或者被淘汰。如果你真的想成功，那麼真正在最後一刻讓你前功盡棄的，可能是你的色心引來的麻煩。那麼佛教弟子在修煉圓滿前也同樣接受著各種考驗，那麼他們的成功或者失敗的例子，也許能給正在職場激烈競爭的你，帶來很多思考和啟發，讓你離成功更近一步。
「功虧一簣」出處《周書:旅獒第七》，可以解釋為：「功：功業，事業。虧；缺少。簣：盛土的筐子。筑土成山的功夫只缺少一筐土。用以比喻一件大事只差最後的一點力量而沒有能夠完成。常含惋惜之意。亦作「九仞一簣」、「一簣功虧」。」而色心又是如何成為古代佛家修煉中極為難以跨越的一個考驗呢？
據《古清涼傳》記載：唐朝有一位法名釋普明的僧人，他俗姓趙是濟川人士。他最初在泰山靈岩寺披剃出家，後來聽說五臺山常有瑞像顯現，於是便決定雲遊去五臺山修煉。到了五臺山後，他便在五臺山南臺的北邊，一鑿一鑿，非常艱辛的鑿出了一間小小的石室，並在此專心修煉佛教中的佛法。
一天，釋普明忽然遇到一位儀錶不凡的僧人，覺的他很奇特，從此便常和他談論佛教中的佛法。當提到眾生執著不去，就要想解脫生死談何容易時，這位僧人便能把佛教中相關的道理說的很明白，而且言辭很懇切。釋普明和這位奇僧相處了一段時間，奇僧總是要他在佛教中的佛法修煉上努力再努力。從此這位奇僧便常常來看他。
一次，突然來了一群強盜過來搶劫釋普明的隨身物品。面對蠻橫無理的強盜，釋普明一點也不覺的害怕，一點也不為財物上的損失而覺的可惜。奇僧來了以後，釋普明便將此事以及當時心中的感受想法告訴了他。奇僧聽了非常讚許，又對他說一定要在修煉上努力再努力呀。
不久之後又有一次，突然出現兩隻不停咆哮的猛虎，而且這兩隻老虎還朝著釋普明所在的石室跑了過來，最後甚至闖入了石室，換作是平常的人，必然是害怕的不得了，可是釋普明想的是佛教中的佛法，心中竟然毫無畏懼，打坐不動。奇僧再來時，釋普明便又將此事告訴了他，奇僧聽後非常高興，再度勉勵他一定要努力修煉佛教中的佛法。
又過了一個多月，一天氣候突變，竟然忽降大風雪，大雪飄飄，積雪竟有數尺深，氣溫突降，寒冷遠超往年。這天晚上，有一位美麗的女子來到了釋普明的石室門外，表示因為忽降大風雪，她一個人被困在了山上，請求釋普明允許她到石室中躲避風雪嚴寒，否則她可能就被凍死了。釋普明心想這是特殊情況，不能見死不救，便讓女子進了石室，他自己在禪床上打坐。
夜漸漸深了，氣溫更低了，石室中也比外面強不到哪裡去，同樣很冷。女子受不住嚴寒輾轉呻吟，哀求釋普明允許她到禪床上取暖。最初釋普明不答應，到了後來那女子呻吟的更痛苦了。釋普明觸了一下她的身體，發覺她真是凍的厲害，都有些僵硬了，便想仿效柳下惠坐懷不亂的故事，讓她上了禪床，坐在自己身上，並脫了外衣蓋覆在她的身上，用自己的體溫為女子取暖。
這時釋普明忽然覺的非常疲憊，就這樣坐著迷糊了過去。過了一段時間，坐著睡了一覺剛醒來的釋普明，手一滑觸到了女子的肌膚，因為是在半睡半醒之間，正念不強，所以一下子就覺的接觸異性的感覺很好。頃刻之間釋普明心生色慾邪念，帶著色慾之心伸出手來準備再摸一下的時候，懷中女子突然起身下了禪床，並消失不見了。
這時釋普明才明白那女子一定是變化出來考驗自己的，非常後悔，可是已經晚了。第二天，釋普明身上多處突然開始潰爛，並流膿，疼痛無比，疼的那真是徹骨穿心啊。釋普明悲泣哀號，不停的懺悔自己的色慾邪念，不停的發誓自己以後一定做好。
過了兩個多月，一天空中突然有聲傳來對釋普明說道：你無禪行，不能解脫圓滿。賜你長松，服用後可以成為低層次上的一個神仙。神的聲音使修煉失敗的釋普明稍得安慰，但又沒講明長松在何處。
釋普明接著祈禱了七日。空中又有聲音告訴他：長松在你石室前，並描述了長松的顏色外形，以及採餌服食之法。釋普明依言取服，三日後身瘡痊癒，容貌漸漸變的異於常人，神氣清朗。不久之後，他便化仙而去了。
看完那這篇文章覺得
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