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“久病床前”究竟有没有“孝子”?(组图)

2021-06-01 13:00 桌面版 正體 2
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孝心
 “久病床前有孝子”与“久病床前无孝子”,虽然只一字之差,道德表现却有天壤之别。(图片来源:Adobe Stock)

大家可能听说过这么一句俗语:“久病床前无孝子。”按照人们的理解:照顾躺在床上的老人久了,会有点厌烦、小脾气等,应该是人之常情。但是有很多人以这句话为借口,掩盖自己的不孝之心。或许有人会感到这句话有问题,但是思考不出问题到底在哪里。

通过阅读一些传统文化故事,才明白:传统文化故事中展现的恰恰相反,不是“久病床前无孝子”,而是“久病床前有孝子”。

 “久病床前有孝子”与“久病床前无孝子”,虽然只一字之差,道德表现却有天壤之别。我们来看看下面的例子:

久病床前的孝子——汉文帝

汉文帝是汉高祖刘邦的第三个儿子,本不是太子,后因素有孝顺贤德之名,而被群臣拥立为帝。汉文帝即位之后,侍奉生母薄太后依然是非常慇勤体贴。

薄太后一次生病,一病三年不起,文帝尽心尽力在床前照顾,几乎没有很好的睡过一觉。有时连衣服也不解开,以备母亲随时召唤。每当汤药煎好了,给母亲喝之前,文帝都要自己先尝一尝,看药的火候是不是适中,会不会太苦,或者是太烫,然后才送给母亲服用。

薄太后看在眼里,很感动,也很心疼自己的儿子,就说:宫里这么多人,都可以照顾我,你不要这么辛苦操劳了,而我的病又不是三两天就能好的。以后叫宫女们服侍我就可以了。汉文帝跪下来对母亲说:如果孩儿不能在您有生之年,亲自替您做点事,那要什么时候才有机会报答您的养育之恩呢?

汉文帝的仁孝,传遍了四方,感化了所有的官员、百姓,终于为后世开创了被称为 “文景之治”的太平盛世。

汉文帝
汉文帝(图片来源:维基百科)

孝心出神迹

古籍《夷坚志》中记载了一则孝心出神迹的故事:南宋淳熙十四年(西元1187年),在温州发生了一件轰动一时的奇事。当地一位姓谢的男子,按当时的习惯就称他为谢生吧。他的母亲年纪大了生病后又不愿服药,只想吃柑子。当时是夏天,而当地柑树的果实是要到秋天才成熟的,这个季节根本就没有柑子可吃。

谢生是一位孝子,他在白天四处找寻不到柑子的情况下,到了晚上,在万般无奈之际只好跪在他家果园里的柑树之下,祈求柑树能尽快结果。整整一夜,他长跪在地,到了天亮之时,他发现柑树的一根枝条上已经结出了好几个成熟的果实。他恭敬的摘下这几个柑子捧给母亲吃,她的母亲吃后所患的病竟然随之痊愈。

此事传之甚广,远近的士大夫们争相赋诗词以歌颂此事,将其称之为孝心所至的奇迹,当地的王郡守也广为宣传此事。

古代讲的是“久病床前有孝子”,根本没有“久病床前无孝子”之说。小的时候,听到爷爷、奶奶辈讲了很多有哲理的大白话,讲了很多善恶有报的故事,都没有这句话。从父母辈对待爷爷、奶奶的态度上也感受不出这句话。那时虽然医疗与经济条件有限,但是父母对待爷爷、奶奶是尽心尽力的,不尽孝道的少之又少。

 “久病床前无孝子”之说应该是在2000年以后,时不时的听到这句话,由于中共在全社会放开了假、恶、斗、色情等最败坏的价值观,导致人类的道德急速下滑。九十年代时,听说过有作媳妇的在喂猪时,喊着公公、婆婆的名字,这是很厉害的。到了2000年以后,虐待父母,不赡养父母的慢慢的越来越多,人们的谴责声越来越弱,因为都麻木了,有点习以为常了,与“久病床前无孝子”的流传有很大关系。

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