李怡：时势与自由(图)
自由女神像（图片来源：Pixabay）
【看中国2021年1月26日讯】习近平宣称：“世界正经历百年未有之大变局，时与势在我们一边”。这句话不假，它反映了世界的真实。
“时与势”，指的是时机和天下大势。在国际政治上，不管席卷全球的疫情起源为何，过去一年所展现的事实，就是国家权力最大化的国家，在控制疫情上远超个人权利最大化的国家；自由世界在管控上远不如专权体制。美国大选的暗事，没有主流媒体追查，言论自由受约制，法院以程序为由不受理，投票结果是由投票人决定还是数票者决定？最终，自由敌不过控制。
专权体制在经济上也显出优势。全球陷入停产困境时，世界各地的产品需求，也就更仰赖可以开工和可以强制生产的国家。大部份国家经济负增长，中国一枝独秀。酝酿了长达八年的RCEP正式签署；经过七年谈判，欧盟和中国达成投资协定。拜登上台，如翟东升所说，“老朋友又回来了。”华盛顿和华尔街精英主导的美国政经大局，中共国大概很有信心，特朗普时期的中美经济脱钩会从此销声匿迹。
于是有网友在拙文留言说，我已经落后于当今世界了。这话也没有说错。当“时与势”都不在自由世界这一边，还讲维护自由的美国传统保守主义的价值，未免不识时务；在美国民主党已经确定掌握行政和立法（两院）大权的情况下，“骂民主党对香港有何好处”？
我是老派人，一向不识时务，漠视功利，固执于古远的价值。比如孔子的简单道理“己所不欲，勿施于人”，虽已少人遵从，我仍然时刻徘徊脑际。上周拙文讲的“老兵不死，只会慢慢凋零”，也是固执旧有文明，不因时移势易而放弃的意思。
什么是美国老兵？说那句话的麦克阿瑟将军，是参加过两次世界大战和韩战的五星上将，二战后作为1945-1951年占领日本的盟军统帅，以美国式民主政治理念，催生了日本战后的宪法，体现尊重人权、主权在民、放弃战争的核心价值。当时许多人认为日本有政教合一的神权传统，不可能接受人民权利最大化的体制，但通过宪法强制日本接受之后，日本终于脱胎换骨成为一个真正的现代文明国家。
1949年国民党败退台湾，民主党的杜鲁门总统于1950年1月发表声明，宣称美国绝不会介入中国局势，并指台澎金马不属于美国军事范围内。台湾势危。蒋介石于是委派何世礼将军往东京，促成麦帅秘密访台，稳住台海局势。韩战在中共出兵后，麦克阿瑟曾向杜鲁门总统提出开辟远东第二战场，包括轰炸中国军工产业及设施，“与赤色共产主义决一死战”，但这建议被杜鲁门否决了，更把麦帅撤职。老兵凋零。
一生参加三次捍卫自由、抗击极权的大战的麦克阿瑟回美后，1951年在国会发表了《老兵不死》的著名演讲。他后来说：“姑息赤祸，我们未来几代人要为此付出沉重代价，或许要一百年之久。”1961年，他对肯尼迪总统说：“美国所面对的真正危机并不在海外，而是在国内，不在东南亚的绿色丛林中，而是在美国都市的水泥丛林里。”
“老兵不死”，是指维护自由和人权的美国军人传统精神不死，“只会慢慢凋零”是指在钱、权、色无往不利的情况下，这种精神不断受侵蚀、凋零，因此列根总统说：“自由距它的灭绝不过一代之遥。我们没有办法把自由通过血脉传给子孙。我们必须为它而战，保护它，将它交到后代手上，而我们的后代也必须做同样的事情。否则有一天，我们将在暮年告诉我们的孩子，我们孩子的孩子，曾经自由的美国是什么样子。”
（文章由作者授权《看中国》转载自《苹果日报》。原文链接）
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