参与反送中 好邻舍北区教会遭政治报复(组图)

日前警方罕有地到好邻舍北区教会搜查。（图片来源：立场新闻直播截图）

【看中国2020年12月10日讯】曾经为反送中运动施以人道援助的香港宗教团体好邻舍北区教会，近日被控欺诈和“洗黑钱”罪。事件引起社会哗然。警方罕有到教会搜查，指控教会银行户口收取了2,700万港元，高于网上公开筹得的890万港元，涉嫌隐瞒 1,800 万港元。据自由亚洲报导，警方所谓的“怀疑黑钱”只是教友奉献。对此宗教界人士指警方指控理据欠奉，明显在“政治报复”，香港警察竟进入教堂或教会搜查，事件前所未有，震动宗教界，冲击宗教自由。

好邻舍北区教会：无惧对簿公堂

12月8日，警方罕有地持搜查令闯入好邻舍北区教会会址和无家者舍搜查，同时拘捕两名女子，分别为24岁教会前董事和37岁现职员工，指她们涉嫌欺诈及洗黑钱。警方还通缉已于10月离港的夫妇，分别担任集团董事和公司秘书，据报二人是好邻舍北区教会的陈凯兴夫妇，目前身处英国。而陈凯兴是守护孩子行动发起人之一，该组织旨在保护抗争运动中身处前线的年轻人。当有冲突发生时，守护孩子行动的义工在警方和抗争者中发挥缓冲作用。

守护孩子行动发起人之一、好邻舍北区教会传道人陈凯兴在去年接受《看中国》采访时表示，每一个基督徒都要有为公义牺牲的准备。（图片来源：看中国采访截图）

香港警方毒品调查科（财富调查）署理高级警司邹祥有在8日夜晚见记者，表示该教会曾向公众筹款，并于2019年6月至2020年9月期间共收到2,700万港元，数目远高于网上公布的890万港元，怀疑有人瞒报差额1,800万港元，而户口部份的支出与其声称的筹款目的不符。警方声称教会以众筹名义欺骗市民善心和捐款，刻意隐瞒筹得捐款的实际金额，因此要求银行冻结教会的五个银行户口，涉2,500万港元。

好邻舍北区教会昨日（9日）随即反驳警方指控，指教会每年都会聘请专业会计师核数，以确保符合政府规定慈善团体的牌照资格，教会更无惧对簿公堂，“警方空洞粗疏的指控绝不会成立。香港司法正步入黑暗深渊，然而我们坚信本会得清白之时，就是香港重光之日。”

另外教会董事陈凯兴夫妇的汇丰银行户口被冻结。陈指教会因“守护孩子行动”，被警方视为眼中钉，直指今次事件是对宗教的打压。

翻查资料，该教会过去透过面书呼吁众筹捐款或奉献，均须注明用途，主要分七大类，包括“青少年医肚计划”、“无家者短期住宿计划 2020-2022 众筹”、“青少年干事众筹”、“第三波肺炎紧急住宿众筹”、“被捕社工工作支援”、“自由分配”、“教会用途”。前五项对外公布的账目，合共筹得约890万港元，另外注明的超出众筹金额的捐款用途，包括租用短期住宿之用和教会日常开支等。至于“自由分配”、“教会用途”，两项目是以奉献筹得的款项，细节就未有公开。

袁天佑牧师：事件是“政治报复”

香港基督教协进会前主席袁天佑称，教会主要以法团或有限公司之名义注册，后者须得到税务局许可，以慈善团体形式成立。两者均受税务局监管，每年提交核数报告。通常当税务局发现帐目问题，才会将案件转交警方商业罪案调查科调查，而不是如今次事件，由毒品调查科（财富调查）调查。

袁又指，众筹超标并没有问题，教会只要清楚交代用途即可，而“奉献”亦非教会必须公开的帐目，不解警方所指“瞒报1,800万元”理据何在？指港府必须清楚交代，否则难免令人认为事件是“政治报复”。 他说，好邻舍北区教会过去比较高调，积极参与反送中运动，政治报复在意料之中；并认为教会将来必然会遭受政治打压。

胡志伟牧师：事件震动宗教界

香港教会更新运动总干事胡志伟牧师表示，无论是天主教会还是基督教会，过往受捐献时，都会分指定用途和非指定用途，前者包括兴建会堂等，而后者则由教会自行分配。现时警方对洗黑钱罪行的定义模糊，他认为如果把没有列明指定用途的捐款都视为洗黑钱，情况则非常严重，加上港版国安法及其后的一连串事件，必然冲击香港的宗教自由，担心宗教活动会被冠以“勾结外国势力”的罪名。 他举例指，去年有泰泽（团体）由法国来香港，举行联合聚会；此类接待法国或东南亚国家教徒活动，或被指控勾结外国势力。

胡志伟称，担任牧师36年，从未听闻警察进入教堂或教会搜查，形容事件震动宗教界，而去年警方公然闯入西湾河圣十字架堂拘捕示威者，显示警方不再尊重宗教场所，情况日益严重，相信当局的行动要杀一儆百，警告其他教会，如不合作，将来的下场也将如被冻结帐户及搜查的教会一样。

有前警务人员表示，根据《有组织及严重罪行条例》，警方有权在案件调查阶段，向银行发出“不同意处理书”（no consent letter），冻结相关账户；但外界忧虑，在国安法下，“犯罪得益”的定义变得非常模糊且广泛，警方被赋予更大权力，滥权或成必然。

守护孩子行动被视为“阻差办公”

反送中运动中警察经常暴力对待抗争的年轻人。在2019年7月14日，沙田区示威活动时，“陈伯”陈基裘站在警察与示威者之间作协调，化解了冲突的升级。在三日后的银发族游行中，好邻舍北区教会的陈凯兴和参与者计划保护在抗争前线的年轻人，因此落实了守护孩子行动，参与义工以中老年人为主，当有冲突发生时，他们在前线起缓冲作用。但他们的行动被警方视为 “阻差办公” ，而参与的好邻舍北区教会亦遭到当局打压。