著名的洪州窑的遗址就在丰城。（示意图/图片来源：AdobeStock）
小时候父亲去世，随母亲千里迢迢回到我的故乡丰城，这是一个古朴的地方，夏商时期就有人居住，春秋就有城市建制。著名的洪州窑的遗址就在这里，如今去参观景德镇的瓷器博物馆，那些被标榜的著名的瓷器艺术家们很多都是丰城籍；抗法名将邓子龙老将军也生在这里；最著名的是那把闻名遐迩的龙泉剑就是春秋时期在这里发现的，所以丰城又叫剑邑。史书有载，王渤的《滕王阁序》也说：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，就是说的有关丰城的两件事，前者就是说的龙泉剑邑。后者说的是汉朝著名的孝子、学者徐儒。
小时候，初回丰城，语言不通，颇费了些精神在交流上面的。
丰城话带有很强烈的文言痕迹，难怪这里进士、状元层出不穷。他们和人打招呼问你要去哪里时，会说：“去何地呀？”；语言中也经常用倒装句，比如：“你打我不赢”、“学我不到”……；发音就更复杂了，一些古文中的谐音在这里多能找到，比如刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这里面的“斜”要念“XIA”，否则就不押韵，而丰城人就这样念这个字。
“五把钳”的民间传说
“五把钳”流传很久，在丰城民间是很普遍，这从丰城人至今流传着的一些习俗中可以略见一斑，比如：人们－无论男女老少、亲朋还是怨敌，交往时是尽量避免肢体接触的，尤其是拍肩膀、后背之类的亲昵动作都会引起对方强烈的警惕和反感……。因为“五把钳”会在不经意见就被下在仇家身上，被“点血”者，会在不同时间或吐血或面黄肌瘦而很快死亡。
其实是不是应该叫“五把钳”或“五把钱”，没有文字记载，不得而知，但我们从小这么叫习惯啦，它还有个别名叫“抹子手”……这们功夫，在民间端的是让人恐怖，整个江西提起“五把钱”，没有人会不想起丰城人……呵呵。
据说“点血术”传孙不传子，因为学这门功夫是有损阴德的，怕断子绝孙。我读中学时亲眼看见一个乡下男人在照相馆前面的地摊人群中，悄悄握了一下一个女人的手，而那个女人当场就半身不遂的。周围的人一下子就将场面围了起来，当时那女人一把就抓住了那个踫她手的男人，场面闹得很大，很多人围观，我正好去上学，所以也上去围观。只见那男的拚死抵赖，不承认，这时微观的人群里有人说：“可以去人民医院检查。”可是人群中突然又有人说“没用的，西医不承认这种现象，检查不出来的。”
那乡下男人立即符合说“是啊是啊，去检查。”这时又有人说“去中医院，那里的打师懂这个。”这下那男人满脸灰白啦，人们一起不由分说将他扭走啦。
传说“五把钳”功夫高的点过以后是没有感觉的，功夫不好的，会有震颤感或当场出现大的症状！
会这门功夫的人一般是不会让别人知道的，被知道了的，在农村很惨，全家被孤立，生活圈子边缘化！
正因为如此，丰城人才个个诚惶诚恐，不允许别人随便拍自己的身体啦。
其实不光是丰城人会被点中发病，所有人是一样的，只不过外地人得了怪病，不明所以而已！这种暗算在我的圈子里有几例，读初中的时候一个老师，面黄肌瘦，我被同学告知，他就是着了道啦；我的一个姨父的弟弟很多年前是武装部长，工作关系被下了“五把钳”，但他自己懂得功夫，会治疗，所以千里迢迢写信给我母亲要买海龙海马……那时我才五六岁，知道就是为这事！
1949年，我三舅和我二舅从山里出来去乡里贩竹笋，三句话不合，和别人打起架来，腰部不幸被对方摸中，回到家后的第三天，吐血数碗，正好有个游方郎中在家里借宿，开方下药才保全了性命！（这是我母亲说的）我三舅直活到八十多岁在大前年才去世！
1949年初这种传说更多，因为要枪毙很多土豪劣绅，所以仇恨交错。母亲是干部，那时候她记得（当然也可能是那时候听说）有个乡长在会议室里看地图，有个家伙抢过竹棍遥指一下乡长的说：在这里在这里！意思是找到地点，实际是用气功点中乡长血头，乡长当场吐血……。这都是很老的传说啦。
家兄当武警时，他的班长在抓捕一个丰城籍杀人犯时，因为夜间突然行动，击昏罪犯背负出门时，被醒过来的丰城籍罪犯反手摸中腰部，当场满脸煞白，后在部队一直用中医治疗，退伍不几年，就去世了。据说“点血术”点的部位对病情轻重是有不同的，“油边”也就是腰部是最严重的，基本上没法救治。
总之，无论是真实的还是谣传的，这样的事情在丰城是很普遍的，过去在江西的任何地方，只要说是丰城人，大家都要敬而远之的，呵呵，现在开放以后倒是好多啦！
（待续）
看完这篇文章觉得
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