【百年百首咏史】三十七:庐山会议(图)


庐山(图片来源:Adobe Stock)

【看中国2020年3月24日讯】庐山会议原计划纠正左倾浮夸风,自彭德怀给毛泽东上了万言书转而反右,中国至此滑入饥荒的深渊。

       匡庐深处神仙会(1)

    玉殿凌霄互操娘(2)

      忧国元戎直犯上(3)

      满厅头领半骑墙(4)

    神州终化阿呼狱(5)

       山寨翻成忠义堂(6)

应怪老彭疏护主

    东宫战殁恨难忘(7)

 

注(1)当时的记录员李锐认为,庐山会议一开始确有点像“神仙之会”的味道,“白天开会游山,晚上散步跳舞”。

注(2)7月31日,8月1日,毛泽东连续召开中央常委会批判彭德怀。毛发言:“对别人要求民主,对自己要求独裁。‘共产党不是毛氏宗祠’。学我一九二七年,搞彭氏宗祠。要实行民主,这回决定开中央委员会。华北座谈会操了四十天娘;补足二十天,这次也四十天,满足操娘要求;操够。大鸣大放。”8月11日,毛又说:“集体领导要不要?这是赫鲁晓夫强调的……这次会议满足要求,不能我一个人说了算。以后一个月开一次中央全会都干,天天开会,免得老说没有民主,个人独裁,还是你那个独裁好,你那个军委有无民主集中制?现在是攻不民主自由,他们要搞的政治挂帅,是小跃进,不跃进。华北操40天娘,操20天不成,这回满足操40天,还加5天,叫你满足操娘欲望。”

注(3)指彭德怀上万言书。朱德曾痛心对彭道:“老彭,你这是犯上作乱呀!”中共高层已把毛视为帝王。

注(4)聚义厅的头领们骑墙还算是好的,另一半却是落井下石。

注(5)庐山会议原计划纠正左倾浮夸风,自彭上了万言书转而反右,中国至此滑入饥荒的深渊。“阿呼地狱”,佛教宇宙观诸多地狱的一种。法苑殊林.卷七:“复何因缘名阿呼地狱?此诸众生受严切苦逼迫之时叫唤,而言:‘阿呼!阿呼!甚大苦也!’是名为阿呼地狱”。

注(6)庐山会议开了个人凌驾中央委员会、个人凌驾于全党上的先例,开了个人专断、个人决策的先例。庐山会议后,毛泽东逐渐成为党内的“特殊人物”,无人敢直接提出批评意见——聚义厅终于变成忠义堂。

注(7)毛曾说:“‘始作俑者,其无后乎’;我无后乎?中国的习惯,男孩叫有后,女孩不算;我一个儿子打死了,一个儿子疯了,我看是没有后的。”毛引了孔子的这段话,愤恨自己的“无后”,他认为彭德怀在朝鲜战争时期没有照顾好他的儿子毛岸英,使毛岸英战死、导致他“无后”。

中英谈判尘埃落定后,我心中大惊,知道“梁园虽好,不是久恋之家”,下定决心逃离香港,回到沦陷区找姐姐告别,那时她在九江师专教书,她有一个学生在牯岭的卢山中学执教鞭,所以上卢山逛了几天,走得腿都酸软了,以致下山时多次不由自主要跪下。

在卢山脚下有张留影,背后是五老峰,那条白练就是“飞流直下三千尺”的香炉峰瀑布。

姐姐至今还是个死不改悔的毛左。

(文章仅代表作者个人立场和观点)
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