古德智慧 识印捕盗 这位县令有神助 （数文）
一、识印捕盗，这位县令有神助
金代儿好问《续夷坚志》记载：
王晦，字子明，泽州人。他当初做长葛县令的时候，一天，他骑着马在水边行走，忽然发现旋风赶着马走，时而往前，时而往后，几里路，马都被风牵掣着，不肯按他的驱使离去。
王子明县令怀疑其中有不寻常的情况，便放松缰绳，随马自行。只见旋风入水，带动着马，四次入水，又从中跃出。王子明派人把附近的居民喊来，又叫骑马的侍从，和他们一起下水搜索，找到一具被害不久的尸体，王子明查看死者的衣服，从他身上佩戴的小皮袋里，得到买布的单目和一枚木印。王子明叹了口气，收藏起来，不告诉别人。
随即进了县城，马上下令：要布行的老板，带着布到衙门来，声称官府要买。不久，县衙里堆满了布。王子明一一辨认，果然有布盖着他得到的那枚木印，于是依次讯问，盗布杀人的罪犯，很快被抓获。
全县的人，都说王子明县令神了，声誉大振！
【评点】
王子明县令发现杀人案，有神秘色彩，这肯定是有神鬼相助。但他查看死者的情形，表明他很有心计。杀人越货，行为慌张，想做得干净利索，总会留下蛛丝马迹。王子明依靠所得死者买布的单目和木印，采取措施，分析推断，迅速破案，显示了讹很强的断案能力，其中，他处事的细致，是很重要的因素。
二、东方朔偷酒喝
宋代罗大经《鹤林玉露》记载：
东方朔，字曼倩，西汉平原厌次县人，汉武帝时，官至太中大夫、给事中。为武帝弄臣。
岳阳有座酒香山，相传古时候这里有仙酒，人喝了这酒，就可长生不死。汉武帝得到了这种仙酒，结果被东方朔偷喝了。
武帝大怒，要杀掉东方朔。东方朔对武帝说：“陛下杀我，我也不会死；我如果死了，那这仙酒就不灵验。”这个回答很巧，武帝就放了他。
东方朔这几句话，说得圆转简明。人们猜想，他偷酒喝以后引发出那番议论，意在讽谏武帝的求长生不老，是不可能的。
【评点】
人活百岁，终有一死。但古代某些帝王，七情六欲不断，佛道神术不修。却企望长生不老，绝不可能。汉武帝就非常想成仙不死，热衷于炼仙丹，吃仙药，饮仙酒。聪明滑稽的东方朔，竟然冒天下之大不韪，偷喝了武帝的仙酒。其实，东方朔并不信常人能饮仙酒而不死。他是想借此机会，来劝谏武帝。他的这次劝谏，可谓别出心裁，颇富智慧。
三、一言决狱
宋代施德操《北窗炙輠》记载：
魏公应，在徽州担任司理的时候，有两个人约定，五更时，乙到甲家相会，乙按时赴约。鸡鸣啼晓，甲到乙家，喊叫乙的妻子说：“乙和我相约五更天到我家来，现在鸡都叫了，他为什么还没到呢？”乙妻吃惊地说：“乙巳去了很久呀！”于是，甲和乙妻，一起到甲家去等候，乙仍然没来。天亮以后，两人到处寻找乙的踪迹，最后在一竹丛中，找到了乙的尸体，乙随身携带的轻便物品和钱财，都不见了。乙妻悲伤地哭叫着对甲说：“是你杀死了我丈夫！”并告到官府。但这场官司，久久不能定案。
有一次审讯甲，一个官吏问道：“乙和你相约，乙没到你家，你去探访乙家时，只应该喊乙，你放着乙不喊，却喊他的妻子，这就证明是你早已杀死了她丈夫，你心中明白他已死了！”
甲无话可说。一句话，这件案子就了结了。
【评点】
断案要善于抓住疑点。这桩甲杀乙案，甲杀了乙，又主动去问乙的下落，洗掉自己杀人的嫌疑，使这桩案子显得扑朔迷离。而乙妻咬定甲杀了乙，并无证据，以致长久不能定案。最终定案，得力于某官吏的一语中的。
四、滴血断案
金代元好问《续夷坚志》记载：
范元质在平舆县做县令，判案的经验丰富。函头村的李家兄弟，仗财逞强。李三的水牛，生了一头小牛，几天后死了，扔在水中。这时，邻居张氏的水牛，也生了一头小牛。
李三出钱收买某人，偷了张氏的小牛，送到自家的水牛屋里，喂养起来。张氏发现某人偷了自己的小牛，某人为人比较老实，只好坦白交代，并且还告诉张氏说：“李家的小牛死了，扔在水里，如今他家喂养的是你家的牛。你到官府告状，我去作证。”张氏把这件事告到县衙。
范元质县令说：“这不难判断。”命令衙役，打来两盆新鲜的清水，刺破两头牛的耳尖，让血滴在水中，李家的大牛与张氏的小牛，两头牛的血，毫不相融。然后，又捉来张氏的小牛与张氏的大牛，验血相配，也这样试验，小牛的血滴在水里，马上和张氏大牛的血，相融而凝结在一起。范元质县令，当即把小牛判回，还给了张氏。
县里的人，都称他为神明。县命范元质，名天保，是磁州人。
【评点】
李、张两家的小水牛之争，不是什么大案，又有人证实小水牛本是谁家的，使这事容易判断。范元质处理这件案子，不以各自申诉为依据，滴牛血于清水中来定夺，更加客观而无可争辩。而他自己显得从容不迫，游刃有余。这是卓有经验的可贵！
五、烧猪查凶手
宋代郑克《折狱龟鉴》记载：
张举，是三国时期的吴国人，担任句章县令。他办案认真负责，注重调查研究。有一个妻子，杀了自己的丈夫，随即放火烧毁房子。对人说是火把丈夫烧死了。丈夫家里的人，怀疑这事，就上告到官府，妻子不服。
张举便让人弄来两头猪，杀掉一头，留下一头，然后堆放柴草，焚烧这两头猪。最后检查，发现那头活着被烧社的猪，口里有灰，事先杀死了的猪，口里没有灰。于是，张举又查验那具尸体，口中果然没有灰。再把死者的妻子，提来审讯。她老老实实服罪了。
【评点】
妻子杀了丈夫，又放火烧了房子，焚尸灭迹。死无对证，又无旁证，这案件是棘手的。聪明的县令，烧猪验尸，让案情真相大白，确实奇巧，智慧。
六、汪直失宠
明代文林《琅琊漫抄》记载：
明代宪宗时，太监阿丑，诙谐滑稽，常常在宪宗皇帝面前演戏，很有东方朔讬辞委婉进谏的风度。
当时，汪直太监，执掌朝廷大权，势力压倒宫廷内外。阿丑装扮成醉人酗酒。
一个人假装说：“某官来了！”阿丑像以前一样酗酒、骂人。
那人又说：“皇帝来了！”阿丑仍然是酗酒、骂人。
那人接着说：“汪直太监来了！”醉人阿丑，惊吓住了，立刻小心、安静下来。
旁边一人说：“皇帝来了你不怕，而怕汪直。为什么呢？”
阿丑回答说：“我只知道有汪太监，不知道有皇帝。”
从此以后，汪直渐渐不受宠爱了。
【评点】
借演戏贬人，走的是曲线，把正话反说，言此意彼。阿丑为贬汪太监，扮醉汉不怕宪宗皇帝，只怕汪太监。宪宗皇帝宠爱太监，但是
总不希望太监的权势超过自己。阿丑深知这一点，他只以一出简单的戏文，就切中要害，使汪太监失宠。而他则给人留下善谏的深刻
印象。
七、太守公正，秘询雪冤
明代朱国祯《涌幢小品》记载：
保定御史栾尚岳，居家养病，略略得知他的奴仆和小妾通奸的情况，就和妻子商量，想打死奴仆。小妾听说了，把消息、告诉给那奴仆，
那奴仆用重金收买了一个屠夫，屠夫夜晚到栾尚岳家，把他们夫妻都杀死了。
那奴仆偷偷地把他们的血，洒在和栾尚岳素有仇怨的赵某家门口和所经过的道路上。然后就假装惊恐地大声喊叫，聚集众人寻找凶手的踪迹，以血为证据。栾尚岳没有儿子，他的小妾和奴仆、就揭发赵某，赵某被判处死刑。赵某的确是平白无辜，不服，多次上诉，于是复审。
当时，青阳人章时栾，是太守，他一尚办事公正，见此案情，就起了疑心，秘密询问：那奴仆最亲近的是什么人？得知是个屠夫，就把屠夫的妈妈请来一问，她立即吐露了真情，那奴仆、小妾、屠夫都伏法，死者御史栾尚岳的冤仇得报，无辜的赵某，被释放回家。
【评点】
赵某杀人一案，本不可信，哪有杀了仇人在自己经过的路上和家门口留下血迹的道理？这样做，无异于张贴杀人布告。但陷害他的栾尚岳的小老婆和奴仆，告到县里，县里居然认定赵某杀了人，判他死罪。所幸，太守章时栾，能够明察，使真凶未能逃脱法网。杀人案关系人的生死，万万粗心不得，赵某一案就是教训。