佛图澄坐化前预见到以后会有人篡位(图)


佛图澄坐化前预见到以后会有人篡位。(图片来源:Adobe Stock)

【续佛法智慧护异人 占梦灭火为苍生

佛图澄的生命进程渐渐走到尽头了,但他在此以前预见到了国君的家庭成员之间会发生杀戮,但那也是命运之所在,他也无法制止,只是在可能的范围内使国君本人免去了一难。此后他就知道自己要坐化了。

石宣杀石韬  官属皆车裂

建武十四年(公元348年)七月,石宣与石韬兄弟俩要互相残杀。一天,石宣来到佛寺,与佛图澄坐在一起。寺塔上有一铜铃独自响了起来,佛图澄对石宣说:“能听懂铃音吗?铃音在说:‘胡子洛度。’”石宣脸色大变说:“这话说的是什么?”

佛图澄说道:“我这个老胡人身为道士,不能像山居之人那样不说话,又受到这么优厚的待遇,难道这不是洛度吗?”

后来石韬到了佛图澄那里,佛图澄盯着他看了好久,石韬感到恐惧,便问佛图澄为什么这么看他,佛图澄说:“我奇怪你为何身上有血腥味,所以直瞅你。”

八月的一天,佛图澄让弟子十人在另一间屋里去做斋事,自己暂时进了东阁,石虎与杜后前来问讯。佛图澄说:“你身边有贼,不出十天,在我的西南与北殿的东面,会有人流血,你千万不要往东面去。”

杜后说:“和尚老糊涂了!哪里来的贼呢。”

佛图澄立即改变口吻说:“人所有的六情,都是贼。老的自然难免,只要少的不糊涂就行。”他借题暗示,不愿直说。过了两天,石宣果然派人在佛寺里杀害了石韬,还想借石虎前去吊丧之机,行刺大王。石虎因为佛图澄预先有劝诫,所以免于被杀。

石宣的事情败露后被收入监。佛图澄劝谏石虎道:“既然是陛下的儿子,为什么要加给他重刑呢。陛下如果忍怒而施以慈悲,王位可延至六十余岁,如果定要杀了他,石宣会成为扫帚星,下扫邺宫的。”

石虎没有听从佛图澄的劝告,用铁锁链拴着石宣的头,牵到柴堆上点火烧了,又将其官属三百余人抓来,全部车裂分尸,扔到漳河里。佛图澄知道后便令弟子停止在另一件屋里的斋事。

佛图澄坐化  预见国君亡

一个月后的一天,有一匹妖马,鬃毛与马尾都有被烧的痕迹,进了中阳门后又出了显阳门,头冲着东宫,哪里也不进去,只向东北方向跑,眨眼之间就不见了。佛图澄听说这件事情后叹道:“灾难到来了!”

十一月,石虎大宴群臣于太武前殿,佛图澄吟唱道:“殿乎殿乎,棘子成林,将坏人衣!”石虎令人欣开殿前石头一看,见有棘子生在石下。

佛图澄回到寺院,看着佛像说:“很遗憾,没有能够维护佛祖的庄严。”又自语道:“还能有三年吗?”“不能,不能。”“有二年、一年、一百天、一个月吗?”“都不能。”于是佛图澄不再说话。默默走回自己房里,对弟子法祚说:“戊申年祸乱兴起,己酉年石氏就会灭亡,我要在末乱之前,先坐化了。”

佛图澄即刻派人给石虎送去辞别信,信中写道:“万物之理在于变迁,自身生命不能永保。贫道焰幻之躯,坐化之期已到。既往蒙恩殊重,故特奉告。”石虎悲伤地说:“没听说和尚有病,怎么突然告终。”他立即出宫亲自到寺院慰问佛图澄。

佛图澄对石虎说:“出入生死乃道之常也,寿长寿短皆由命定,不是谁能说了算的。只有重道行为才能圆满,德贵在永无懈怠,如能做到事业操守无亏于广道无损于德,虽死犹存。违背这些而去延长寿命,非我所愿。

如今意有未尽的是,国家心存佛理而全力奉法,兴起的寺庙崇显庄丽,堪称德政,应享神佑;然而施政苛刻,刑酷罪滥,显然有违于圣典,有背于法戒,如不自省而革除,终当无佛保佑。若能改变心思,施惠于民,国运得以延长,道与俗皆固有了依赖而庆贺;贫道命尽寿终,死无遗恨!”

石虎悲恸呜咽,知其必逝,立即为他挖土造坟。十二月八日,佛图澄逝世于邺宫寺,这一年是晋穆帝永和四年(公元348年),享年一百一十七岁。士人黎庶无不悲哀,倾国百姓哭泣赴丧。佛图澄的遗体葬于临漳西紫山间,就是石虎为他修造的坟地。

不久梁犊作乱,第二年石虎死了,冉闵篡位杀戮,石氏一家全被杀尽。闵的乳名叫“棘奴”,佛图澄原先所说的“棘子成林”,指的就是他。

一代名僧留下一堆奇迹!

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