过了大武站后，火车将沿着湛蓝色的太平洋奔驰，这一段是南回线最美丽的风景。
搭着火车，一路上听着铁轨铿锵的摩擦声，车厢摇摇晃晃的行进着，我沿着南回线欣赏着海、山美景，慢慢的一路上的风景，逐渐转变成一畦畦由绿色逐渐转为金黄的稻田，迷人的田野风光。
最后，我在关山站下了车，转搭一段接驳车，车子朝着旧台九线行驶，穿过了明野桥，终于抵达被鹿寮溪拥抱的“布 谷拉夫”。
看见亮红色的栏杆，就知道列车正通过全台最美丽的车站“多良”。
“布 谷拉夫”又名“武陵村”，一处藏在台东纵谷里的布农族部落，这里没有包装盒、没有缎带，却像是上帝送来美好事物，这里很简单，很纯朴。
布 谷拉夫，一个藏在台东纵谷里的布农族部落，这里美的简单，美的纯朴。
部落里盛产小米、红藜、稻米与玉米等农特产品。圗为曝晒中的红藜。
我骑着脚踏车，在部落里走走停停，想起一位布农族歌手，仿佛带着浅浅的乡愁，念着自己故乡的名字“布 谷拉夫”，Buklavu~ Buklavu~ Buklavu~ 一点点的思念，游子脑海出现蓊郁青翠的山林、层层叠叠美丽的水稻田，还有部落里最亲爱的家人。
《布 谷拉夫》是一首布农族语的歌曲，随着节奏的鼓声与沙铃清爽的节奏，歌者手指在吉他上刷出轻快的旋律，歌词大意为：“山上有条小路，蜿蜒的小路。走到尽头你会看见，一块美丽的土地－布 谷拉夫。这里太阳照耀，月亮走过，山风吹起，群峰环抱。它就是我的故乡－布 谷拉夫。想到祖先的伟大，留在山林中的智慧。为了土地，为了族人，我们更要努力。…”
这是原民歌手王宏恩为故乡布 谷拉夫写的一首歌，写出了布农族离家游子的心情，也写出游子对故乡土地真切的思念。我脚踏着这首歌的节奏，享受布 谷拉夫隐藏在群山之间的美好。
大哥每日早晨都会采集桑叶与牧草，作为山羊的食物。其实，吸引我目光的是小黑的陪伴之情。
在部落里漫游，可以随处看见为墙上装饰着祖先们传承下来的智慧“岁时祭仪”。
部落彩绘屋墙面的“棱形”彩布，是一段描述Kaviaz(族语：朋友的意思)百步蛇传说的故事。
晚上可以在部落享用美味的纵谷布农风味餐。
部落回乡青年Biung，，他的灵魂深处怀有一个迫切的梦。
个性风趣的部落回乡青年Biung，汉名是邱智伟，他的灵魂深处怀有一个迫切的梦，这几年他一直有一种感慨，为何部落原有的土地，现在都是汉人在耕作，或是居住。因此，他心里惶恐，自己的文化真的要逐渐消失了吗？
他希望自己的孩子能够认识和亲近自己原生的土地，他说：“当一位原住民，失去了土地，失去了语言，他的文化素质和涵养就会虚空了。”因此，Biung从自己家庭生活开始改变，Biung和妻子全晓玉回乡四年了。
刚开始的想法，是想让自己的孩子认识且亲近养活全家族的大地之母，然而，现实的情况是残酷的，由于城乡差距，造成部落年轻人口严重外移，人口老化是普遍的现象，部落也存在隔代教养等问题。
Biung夫妇致力于布农族文化的传承教育，图为卡那岁农场用族语表达的故事墙，与自然老死的水鹿头骨标本。
因为意识到原民文化逐渐消逝，Biung夫妇致力于布农族文化的传承与族语的保存教育，全晓玉是一位幼教老师，在部落幼儿园里推动母语教学，希望下一代能说流利母语，以增强布农族群文化的认同。
他和妻子的理念慢慢被族人认同，也凝聚其他有同样热情的回乡族人，他们一起为部落的孩子成立“课辅班”，以增加部落孩子的学习竞争力，让部落可以重新慢慢地茁壮。看着Biung牵着儿子Laung的小手，走在卡那岁农场后山的原始森林里，心里无限感动，看着Laung无忧无虑快乐的身影，羡慕起这样宛如桃花源中的生活。
看着Biung牵着儿子的手，走在祖先们曾走过的蜿蜒小径上，画面充满感动。
Biung的梦想是从打造卡那岁Kanasui农场基地开始，卡那岁农场距离部落大约6分12秒的车程，这是Biung儿子计时过的(哈哈)，实际距离大约3公里。他希望透过部落亲子深度旅游的方式，用布农族人最单纯与大自然相处的智慧，唤醒现代人缓慢自己的脚步，让灵魂赶上自己的身体，试着与自己对话。
卡那岁农场远离尘嚣，这里没有wifi，手机也收不到讯号，所以，农场有一个幽默的暱称“老板找不到的秘境”。
（未完待续……）
下回： 老板找不到的秘境－卡那岁农场
看完这篇文章觉得
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