顾非熊再生的事，见于段成式的《酉阳杂俎》，又见于孙光宪的《北梦琐言》。他的父亲顾况的集子中，也有记载这件事的诗，该不是虚构的。近来沈云椒侍郎，撰写他的母亲陆太夫人的墓志，里面说太夫人刚嫁过来一年，丈夫就去世了。生下的遗腹子，刚满三岁也死了。太夫人哭着说：“我坚持一个人活下来，是因为有你。现在你已经死了。我不忍心我们家的宗庙从此断绝啊。”所以在死者的手臂上点了一块红迹，祈祷说：“上天不断绝我家的后代，你若再生就用这个作认记。”
当时是雍正七年(1729年)十二月。这个月，同族和他家为邻的，生了一个儿子，手臂有明显的红迹。太夫人就抚养他，作为后嗣。这就是沈侍郎。
我（纪晓岚）在礼部做尚书时，和沈侍郎是同事。他详细地和我说了这件事。佛书中有轮回转世的说法，有确凿的证据。掌管人们生命的神，常借一人一事，偶尔展示一下事情的头绪，来彰扬人间道德教化。侍郎这件事，就是神灵通过转生的灵验，来显示这是为辛苦守节的孀妇感动所致。固执的人极力说没有鬼神，又怎能接受到上帝的佑护呢?
（据纪晓岚《阅微草堂笔记》）
看完这篇文章觉得
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