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苏轼、王安石同作怀古诗 谁的气魄赢了?(组图)

 2018-08-16 06:37 桌面版 正體 打赏 0

苏轼、王安石同作怀古诗谁的气魄赢了?
明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。(图片来源:国立故宫博物院)

当有两位文人都做过相同名称或同类型的诗作时,这个时候,正是拿它们来互相比较的好时机。文采孰高孰低,这时可见端倪。小编特别列出苏轼与王安石的怀古诗,来让大家评一评,看究竟是谁的气魄比较傲人。

宋代苏轼《永遇乐・彭城夜宿燕子楼》

彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。

明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。

天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。

这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。上片写梦醒,深夜寂静,明月如霜,在弯弯曲曲的池子里,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上滚下了晶莹的露珠。三更时分,夜深人静,一片树叶落地都铿然有声,自己从梦中惊醒,夜色茫茫,踏遍小园寻找旧梦,却无处可得。写夜景,以夜间轻微的声响衬托夜间的寂静,写梦仅用“梦云惊断”一笔带过,无处寻梦,不禁黯然神伤。

下片写自己这个“天涯倦客”在清幽的深夜被秋声惊醒后,惟见“燕子楼空”,感到无限惆怅。接着便由张与关盼盼的故事引出对整个人类历史无限深沉的感慨,昔日燕子楼中的旧事,已如梦一般地逝去,而古往今来无数代人的欢乐、怨恨,又何尝不像它一样也如一连串连续的梦境?世人不明此理,固如大梦未醒。一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

苏轼、王安石同作怀古诗谁的气魄赢了?
王安石在《桂枝香・金陵怀古》中表现了政治家深邃的思想和雄伟的气概。(图片来源:Adobe Stock)

宋代王安石《桂枝香・金陵怀古》

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。(归帆,一作:征帆)

念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

这是一首金陵怀古之词。上片写金陵之景,下片写怀古之情。一开头,用“登临送目”四字领起,表明以下所写为登高所见。换头之后写怀古:在金陵建都的六朝帝王,争奇斗胜地穷奢极欲,演出一幕幕触目惊心的亡国悲剧。千百年来,人们只是枉自嗟叹六朝的兴亡故事。但空叹兴亡,又有何益?

诗人在这里表现了政治家深邃的思想和雄伟的气概。不仅批判了六朝亡国之君的荒淫误国,也批判了吊古者的空叹兴亡。六朝的往事都随水逝去,空余寒烟芳草。可悲的是,有些人如商女一般,不顾国家兴亡,还沉溺于享乐,吟唱着《后庭花》这样的亡国之曲。作为政治家的王安石反对“谩嗟”六朝兴废,在北宋这积贫积弱的现实面前,要汲取历史教训,从政治上进行改革,免致奢华靡费导致国力衰竭,重蹈六朝覆辙。

可以看出同为怀古事,苏轼仅仅是感慨自己个人人生的感悟,而王安石所感叹的却是国家的兴亡,孰能胜出,此时诸君应该心里有底了。

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