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论善:他的行为高尚 为何还遭孔子批评?(图)

作者:齐整升  2018-02-25 09:43 桌面版 正體 打赏 0

论善:他的行为高尚为何还遭孔子批评?
孔子观察事物,不是只看现前,还要看以后所产生的流弊。(图片来源:Adobe Stock)

春秋时代,孔子有两位学生,一个是子贡,一个是子路。子贡因为是大商人,所以常常在其他的国家做生意。鲁国有个法律规定,只要在其他的国家,见到自己的国人被买去当奴隶,你可以把他赎回来,赎金由国家支付。这样的法律好不好?非常好!唤醒每个国人去爱护、去解救自己的同胞。有一次,子贡赎了一个人回到国内,当官府把赎金奖给他的时候,子贡并没有接受,一般人就会觉得子贡很高尚,不要赎金。

但是,子贡走到孔子面前,孔子就批评他:“子贡,你这样做错了。”鲁国人都很贫穷,当他们到其他国家看到自己的国人,他会考虑到:“假如我赎他回来,我去拿赎金,好像比子贡矮了一截。”他就会有所顾虑,

因为他拿了赎金,就显得没有子贡那么高尚,可是他不拿赎金,经济状况又很拮据,家里生活就有困难。当然,他在救人时会有迟疑,这就会有不良的影响,比方说有一百个人救人,其中有一个迟疑了,就很有可能不能把自己的国人赎回来。所以孔子说:“你这样做,会有不好的流弊产生。”

另外,有一天,子路走在路上,刚好遇到一个人溺水,子路看到后,立即跳下去,把他救起来。被救之人内心非常感激,就把家里的牛送给子路,子路也很高兴,就把牛牵回去。孔子得知后,就称赞子路说,往后鲁国人就会有很多人,勇于去帮助别人,解救别人的生命。因为子路的表现,能令大家深深感受到行善之人,必有善报。一般人会觉得子贡不受赎金比较正确,子路受牛好像没有子贡那样高尚。但是孔子观察事物,不是只看现前,还要看以后所产生的流弊;不看一时而要看久远,不看一身而要看对天下的影响。

(据清代《渊鉴类函》)

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