田饶在鲁哀公身边做事,很长时间了,但一直没有受到重用。一天,田饶对鲁哀公说:“我打算离开您,到别处去干一番伟大的事业。”
鲁哀公说:“你为什么要这样呢?”
田饶说:“您难道没见过那些公鸡吗?它们头顶着红冠,是文;脚上长着大趾,是武;遇到前面的敌人,敢于斗争,是勇;看见食物,招呼其它的鸡一块吃,是仁;拂晓按时打鸣,是信。公鸡虽然有这五种长处,您却看不出,还每天将它们杀了煮着吃,这是为什么呢?是因为它们一直生活在您的身边,您并不注意它们。而那些鸿鹊,一飞就是上千里,当它们落在您的园林池塘中,啄食您的鱼鳖、菽粟,又没有鸡的五种德性,您却看重它们,这是因为它们从远地而来,您才稀罕它。因此,我请您让我离开您,让我像鸿鹊一样远走高飞。”
鲁哀公说:“好!我把你的话记录下来。”
田饶说:“我听说,使用食具吃饭的人,不会毁弃他的食具;在树下纳凉的人,不会折毁树上的枝叶。放着人才不用,记下其话语,又有什么用呢?”
于是,田饶离开鲁国,到了燕国。燕国让他担任了相国之职。
只三年时间,燕国就政治稳定,天下太平,国中没有盗贼。鲁哀公知道这些后,十分感慨,后悔当初没有重用田饶。
(刘向《新序・杂事五》)
【赏析】
世上不论何时何地,总有那么一种“端着金饭碗讨饭吃”的角色存在。在人才问题上,他们的表现往往是自己身旁有一大群具有真才实学的贤良之士,围着他们转。他们就是视而不见,还整天嚷嚷手中没有人才可用。就如韩愈《马说》中写到的那种养马人,牵着千里马,还埋怨“天下无好马”!
故事中的鲁哀公,可以说是这类角色中的典型。
鲁哀公身边本有像田饶这样的贤才,可他就是发现不了,而要舍近求远去找人才,觉得“远来的和尚会念经”。
要爱惜人才,并多从身边发现人才,不必舍近求远――是这篇文章的本义。
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