音乐是神传文化，目的是教化人的，所以作曲者不可不慎。（图片来源：手绘插画志清/看中国）
师延、师旷和师涓是上古时期非常著名的三个乐师。其中师延之死却给今天的人留下了一个教训。
师延为纣王作靡靡之音 师旷：此乃亡国之音
《史记》记载了一则乐师师延的故事，让大家知晓神传文化的可贵，因此传承之际不可不注意。
卫灵公在位的时候，有一次他将要去晋国，走到濮水流域，住在一个上等馆舍中。半夜里突然听到琴声传来，于是问左右随从，都回答说：“没有听到”。
于是卫灵公召见乐师师涓，对他说道：“我听到了抚琴的声音，问身边的从人，都说没有听到。这样子好像有了鬼神，你为我仔细听一听，把琴曲记下来。”师涓说：“好。”于是坐下来，取出琴，一边听卫灵公叙述一边拨弄，随手记录下来。
第二天，说道：“臣都记下了，但还没有串习，难以成曲，请允许再住一宿，熟习几遍。”灵公说：“好。”于是又住一宿。第二天说：“习好了。”这才动身到晋国，见了晋平公。平公在施惠之台摆酒筵招待他们。
饮酒饮到酣畅痛快的时候，卫灵公道：“我们这次来时，得了一首新曲子，请为您演奏以助酒兴。”平公道：“好。”即命师涓在晋国乐师旷的身边坐下来，取琴弹奏。
一曲没完，师旷甩袖制止说：“这是亡国之音，不要再奏了。”平公说：“为什么说出这种话来？”
师旷道：“这是师延作的曲子，他为纣王作了这种靡靡之音，武王伐纣后，师延向东逃走，投濮水自杀，所以这首曲子必是得之于濮水之上，先听到此曲的国家就要削弱了。”
音乐和绘画一样都是神传文化，目的是教化人的。师延因作靡靡之音，使得商朝加速灭亡，造下大业，才会投江而死。今天那些作曲家和作家，就没有一点醒悟吗？
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