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官员担重任?古今文人的差异这么大(图)

 2017-04-29 09:00 桌面版 正體 打赏 0

官员担重任?古今文人的差异这么大
今天的中国人,为何对待知识分子生不出一丝敬意?(图片来源:Getty Images)

文人,老百姓称之为读书人、知识分子,是有学问的人,读过圣贤书,明白道理的人,应该被人尊敬的。文人的作用是什么,古人已经总结出来了:“为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平。”评价很高,国之栋梁,世人之道的楷模。但是,今天大陆的中国人却不以为然,对待知识分子生不出一丝敬意,甚至是鄙视,这是为什么呢?我们通过古之文人与今之文人的对比就可以看出端倪。

把俸禄分给百姓的好官

有个叫公孙景茂的人,在南北朝和隋朝为官。平定南陈的战争中,有些士兵病倒在路边,景茂先生拿出自己的俸禄买粥和汤药给他们吃,多方赈济,赖以全活的以千数。

有一次,景茂先生因为生病离职,小吏和百姓号哭于道,不愿他离开。后来,景茂先生出任道州刺史。他把俸禄都拿出来买了牛犊鸡猪,散发给孤寡、势弱、不能自己存活的人。他喜欢一个人骑着马,巡视民间,亲自到百姓家里,视看百姓的产业是否富足。有做的好的,就在公开场合,表彰赞扬;如有过分作恶的,随即在私下里训导,而暂不公布他作的错事,给他改正的机会。于是,百姓都重义礼让,互相帮助。种田时,村里的男子互相帮着别人家耕地;织布时,妇女互相帮着别人家纺织,而不是各顾各的,“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的现象就不存在了。大的村庄有数百户人家,都像一家人一样,把别人家的事当成自己家的事关心。

景茂先生去世那天,各个州的百姓、小吏赶来送葬的有数千人。有的没赶上参加葬礼,都望着他的坟恸哭。

官员替百姓缴交欠税

清朝的缪燧,在康熙十七年,担任山东沂水县令。当时山的左边发生饥荒,朝廷将要从济南购米来赈济。缪燧因为路远、往返需要很多天,且运费多,不便的缘故,请求允许发给百姓白银、让百姓自行买粮。办事的官吏以这样做违反圣旨,不听。缪燧力争,陈述应因地制宜的道理,草草地写了奏折上奏,得到批准。结果,官府现金不足,缪燧就倾囊救济百姓。饥荒之后,百姓多有流亡逃荒的,缪燧就拿出自己的私钱代替百姓偿还欠的赋税。他买来耕牛、种子,招回逃往他乡的百姓,让他们复业。

康熙三十四年,缪燧担任浙江定海县令。海水不宜饮用,他修筑了塘岸来隔离咸水,储蓄淡水。此县土地贫瘠、百姓贫困,不能按时交赋税,有延误期限的,缪燧就先替百姓垫上,秋收后再让他们偿还。过去此县有出自渔民捕鱼的赋税,后来渔塘被占,渔民苦于此税,缪燧为渔民上奏请求免除了此税。

民间日用所需,大多靠航海从郡城买来的,关卡的收费、勒索十分苛刻,缪燧请求永远禁止在关卡收费,在海关立石为证。

他去世后,百姓埋葬了他的衣冠,来纪念他。

古文记载百姓爱清官之例

老百姓心中都有一杆秤,民爱官,官爱民。对于好官、清官,老百姓发自内心的爱戴他、拥护他。古典文籍中记载了很多好官爱民如子的故事,同时也记载了很多民爱官的故事。

清朝康熙二十三年,有个好官祖进朝,因失察将要被降职、离去,结果百姓罢市请求好官留任,在康熙皇帝的宽恕下,祖进朝得以复任。祖进朝告老还乡后,百姓长久的思念他。

清朝的宋必达,在任时为百姓做了很多好事,因为好事利民不中朝廷意,被论罪罢官,宁都百姓都哭着为他送行,赠送给他的礼物,他一概不收。宋必达被罢官后,从小路前往南昌,在中途被贼人绑架,胁迫他投降,他不屈服,被关了七天。半夜忽然有数十人持着兵器,翻墙而入,说:“宋爷在哪?我等都是宁都百姓。”拥着宋必达而出,宋必达于是得以脱险。宋必达为百姓着想到多大程度,百姓就为救他不惜性命到多大程度。宋必达去世后,宁都百姓每年都祭祀、怀念他。

清朝的汤家相,是山西人。在顺治八年,担任常熟知县。江南歉收赋税数百万,朝廷严旨下令对收不满税的官员撤职。汤家相被牵连免职。百姓争着抢先交粮,不过一夜,赋税的额数就交足了。百姓并且用状纸控告朝廷办案的封疆大吏,请求让汤家相留任,不要抓捕汤县令。

对比今天的中国大陆,好官凤毛麟角。古代的官员犯事了,百姓争着交粮、罢市等求情力保;中共的贪官犯事了,百姓拍手称快。中共的贪官被劫匪绑架,百姓拍手称快还来不及呢,把高官被绑票当作茶余饭后的谈资、笑料,要想让哪个百姓为被绑票的中共贪官两肋插刀、不惜性命的营救,简直是做梦。中共的贪官哪一个不是高文凭?自认为学富五车,却做出的都是鸡鸣狗盗、吃喝嫖赌、贪污受贿等残害百姓之事,老百姓都在冷眼旁观,看天理报应落谁家。

古今文人差别大

古之文人与今之文人为何差别这么大?在老百姓心目中的地位为何一落千丈?

古代的文化是神传文化,半神半人的文化,文化典籍中处处包含着尊天敬道、善恶必报的天理。读了这样的圣贤书,身怀对天地神佛的敬畏,注重修心养性,关注国计民生,有自己很强的判断是非的标准,那就是天理。只要对老百姓有利,符合天理人性,面对皇帝的威压,面对生死也要抗争,坚持正确的,所以古代有文死谏、武死战之说。今天的读书人、中共官员能做到吗?

金代的卢克忠,因讨伐北宋有功,历任刺史、节度使。绥德州的几个士兵路过鄜城,请求在百姓家借宿。当夜有贼偷了主人的财物而去。地方官抓了借宿的士兵,关入牢狱,拷打、诬陷、结案。卢克忠察觉他们的冤情,独不肯在判决书上签署名字。没过多久,真正的盗贼果然被抓住了。借宿的士兵被无罪释放了。

中国文人身怀重任

通过对比就可看出来中共党文化毒害人之深。中共为什么要通过各种运动,举起屠刀,残杀各级各类善良民众?为什么要反右,迫害知识分子?为什么要不遗余力的摧毁传统文化?因为中共不愿意在自己的独裁下出现清官、好官,不愿意出现敢于坚持真理的知识分子。被党文化洗脑的中国文人,已经成了中共的御用文人,成了中共的帮凶。雾霾严重,已经威胁到了人的健康与生命,有文人专家却站出来说:北京雾霾的原因是自行车多造成的;我们这里雾霾的原因被当作是房顶、街道路牙边、栏杆上灰太厚。

文人的堕落与变质,使得传统文化不能复兴,中国文人都应该担负起重振中华民族五千年传统文化辉煌的重任,努力重归官民和谐,维系天人合一的传统。

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