中国人特别讲究人情,所谓尽地主之谊。早在《左传・哀公十二年》记载:“夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也。”意思是说,诸侯的会见,事情完毕,盟主礼宾,所在地的主人馈送食物,以此互相辞别。
来到海外,我辈多浪迹天涯,实难为地主之谊。但还是讲究“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,讲究略表心意。中国人还把“他乡遇故知”当做人生的一大喜事,与久旱逢甘露、洞房花烛夜与金榜提名时相提并论。这是做人的真性情,人们盼望着久旱的甘露,生命的伴侣,事业有成和志同道合的朋友。
宋代诗人汪洙写的这首《四喜》诗,在明朝年间被编人通俗塾书中,在民间广为传诵。总之,中国人讲究人情,仁义。这一份情义可以让人感觉到温暖。
乡愁,是每个人挥之不去的情愫,见着故人来,怎能不心生欢喜!朋友,是人一生的陪伴与支持,让我们的心灵产生一种共鸣与和谐,无论是淡淡之交还是生死之交,都让人感觉“德不孤,必有邻”,还有人说:“一生得一知几足矣!”
无论是朋友还是老乡,都需要我们用真心去维护。“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”
有一次,我在纽约机场送机。取票的时候,人们排了长长的队。有一位老兄带的行李多了,超过了坐飞机出行的规定。他在队伍中不断的寻找着中国人,终于跟一位行李不多的年轻小伙子搭上话,他面露难色:
“您好!我行李超了,您能不能帮我带一件行李?我给您钱!”
我当时替这位老兄捏了一把汗,我担心他会被拒绝,也担心小伙子想赚一笔。因为中国人来到美国,由于生存的压力和生活环境的不适应,似乎人情味都变得淡了。老外做为真正的地主,表现非常绅士,他们尊重劳动,总是会非常礼貌的支付报酬。而恰恰是中国人,有时达到了一种“赤裸裸的金钱关系”。
没想到这个小伙子笑了笑说:“钱倒不用了,箱子里没有违禁品吧!”
这位老兄释然:“绝对没有!”于是,一笔“交易”就这么做成了。
这位老兄感激地说:“谢谢啊!不好意思东西买多了,取了票存了行李过了这一关就行了,我登机再托运。”小伙子接过他的一个行李箱:“好啊,不客气!”
大家也都为他们高兴,觉得这位小伙子挺义气的。虽然属于蒙混过海关,但终究无伤大雅,也是急人所难啦。
传统的中国人讲究“仗义行仁,扶危济困”,讲究“重义轻利”,认为“钱乃身外之物”,多积阴德才会有福报。一个真正的君子,无论身在何处,都会保持着“仁义”这一传统吧!中西方文化虽然表现不同,但有异曲同工之处。而中共治下几十年,颠覆着传统做人的理念,政治运动更是无情地摧毁着人与人之间的信任,甚至毁灭了家庭成员之间的信赖和家庭的温暖,让人痛心疾首。
愿我中华大地,待中共解体之后,全面复兴传统文化,处处可见古道热肠、与人为善的中国人。
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