唐映红：我该为这个时代而庆幸还是悲哀(图)
电影《浪潮》海报（图片来源：豆瓣）
【看中国2016年12月19日讯】林昭如果现在还活着，已经是一个84岁的老太太，今天正好是她84岁的生日，按照她家乡苏州的习俗，计虚岁，那就是85岁的生日。
林昭原名彭令昭，出生于1932年12月16日；卒于1968年4月29日，她的本命年。
我比她晚生40年，我出生时，她已经过世4年。比她幸运的是，我迄今仍然健康地活着，看起来还会活到90岁。
在课堂上，我几乎给每一个班的学生都放同一部教学影片，《浪潮》，并且让他们思考，如果像“浪潮”一样的运动在他们的生活中发生，并且将他们卷入其中，他或者她更可能像影片中的谁？
影片中，有卷入其中，无法自拔的学生，如蒂姆、利萨；有推波助澜，随波逐流的学生，如邦贝、凯文和锡南；有逐渐觉醒，并且抵制和反抗的学生，如莫娜、卡罗、马尔科。我告诉那些90后的学生们，如果他们遭遇到“浪潮”这样的运动，那将不再是一场教学实验，而是生活本身。
林昭显然就遭遇到了“浪潮”。一场由最上面的那个人发动，遍及全国的“浪潮”。1957年，时年25的她因为在所谓的“反右运动”中支持北京大学学生张元勋的大字报《是时候了》而被划为右派。后来又因“阴谋推翻人民民主专政罪、反革命罪”于1960年起被长期关押在上海提篮桥监狱。狱中，她坚持自己的信念，并书写了20余万字的血书与日记，控诉当时的权力集团对她的迫害，表达自己追求人权、自由和平等的信念。1968年4月29日林昭被权力集团在上海秘密枪决。
林昭在《浪潮》的角色的一众角色中，更像是莫娜、卡罗。
我告诉学生们，如果时间穿越到1966年“停课闹革命”的时代，他们卷入到人类历史上规模最大的“浪潮”之中，我作为他们的老师，最可能的结局就是被他们批斗至死。
如果我早生40年，与林昭同年，我很可能与她一样，在1957年被划为右派，或者在右派农场死于非命，或者苟延殘喘到文革的到来。如果侥幸逃过此劫，那么在1966年的“停课闹革命”的时代，如果我还是一名教员，那么我会被那些年轻稚嫩的面孔气势汹汹地批斗、羞辱和殴打，以我的个性，应该再也难逃此劫。
我告诉学生们，那个时代疯狂的学生与他们并没有本质的区别，只不过蛊惑他们的力量稍有差别而已。
我比林昭幸运，她被划为右派的25岁，我正经历着1997年的香港回归；她被权力集团秘密枪决的36岁，我正经历着2008年的北京奥运。那么，我该为此而庆幸吗？时代的进步显而易见，我和我的朋友们，如果置换到半个世纪前，估计没有人能够幸存下来。
1992年出生的年轻人，今年也正好是本命年。他们出生到现在的24年，是这个国家最为平静的24年，几乎没有什么“浪潮”，如果他们不试图追求什么令权力集团不悦的信念与价值的话。如果从他们出生的年份往前推24年，正好就是林昭罹难的1968年。而1968年出生的人，到24岁的时候，将经历若干次“浪潮”，文革，反资产阶级自由化，学潮。
看起来，90后是幸运的一代，我也应该为此而庆幸。可是，从现在往后推24年，又会是怎样的情形呢？
心理学家克里（keli）在1986年曾经给学龄前儿童做过一个认知实验。他问那些学龄前儿童，如果把一只臭鼬经过适当的转化，把牠的外表弄得像浣熊，教牠像浣熊一样爬树，像浣熊一样活动，进食，那么牠会不会就变成一只浣熊呢？无论克里怎么诱导，学龄前儿童都能坚决地否认一只臭鼬会变成浣熊，在那些儿童眼里，成为浣熊的关键是要有一个浣熊妈妈和一个浣熊爸爸。
道理其实就是如此简单，林昭的时代与现时代，臭鼬的基因并没有任何改变，无论牠把自己装扮得如何像一只浣熊，臭鼬就是臭鼬。
这也就是为什么，我对那些90后，我的女儿，我的学生，他们如果在这同一片土地上生活，我竟然没有一点点庆幸的感觉，而是莫名的悲哀。
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