别把发誓不当回事,应验结果惊人。(网络图片)
八十年代末,我的一位同学在乡下的一个铁厂当秘书,给我讲了一个发誓的故事,让我至今记忆犹新。
铁厂要过中秋节,节前,员工集体放假回家,给留守厂里的看门人买了五斤猪肉,让其过节时食用。
当时,做饭的师傅与看门人都在场。不久,五斤猪肉不翼而飞,看门的说是做饭的拿了,做饭的人不承认,两人为此争吵不休。看热闹的人不明白究竟是做饭的拿了肉,还是看门的冤枉人,一头雾水。为了证明各自的清白,正当中午时,两个人在厂区的中心院子里烧香发毒誓:看门的人发誓说,如果是自己冤枉了人,让自己死在八月十五;做饭的人发誓说,如果是自己拿了肉,让自己死在八月十五。看热闹的人都觉得很可笑,没有当回事,一笑而过,也就散了。
中秋节那天,做饭的师傅真的死了,让人回想起这个故事来,不同的人又有了不同的猜想。对发誓不相信有结果的人,认为是巧合;对发誓相信有结果的人,认为是报应。这样的故事,在所谓“迷信”的昔日农村,发生得屡见不鲜,结果也是应验的多,巧合的少。
中国的古代小说经典中,这样的故事层出不穷。隋唐演义中的秦琼与罗成发誓的故事,就很耐人寻味。秦琼与罗成是表兄弟,秦琼的锏神出鬼没,罗成的枪天下无双。两人发誓把自己的绝活教给对方。罗成发誓:教不完罗家枪,被乱箭射死;秦琼发誓:授不尽秦家锏,吐血而亡。罗成教秦琼的时候,留了一手回马枪;秦琼教罗成的时候,留了一手杀手锏。
以后,在一次战役中,罗成被乱箭射死,在《薛仁贵征东》中,病重中的秦琼争夺帅印领兵出征,在举石狮的比赛中吐血后不久而亡。应验了各自的誓言。《三国演义》中的刘备、关羽、张飞桃园三结义,不求同年同月同日生、但愿同年同月同日死的发誓,给人留下了“义”的佳话的同时,三兄弟的先后去世,应该也让人对发誓的事留下深深的思考。
过去的中国人,结婚要拜天地、拜父母、夫妻对拜,拜天地的目的是把天地作为自己的证婚人,发誓对对方的终身负责,让天地神明作证,监督自己的行为,如有违背,将受到神明的惩罚。
现在的中国人结婚,只保留了结婚拜父母、夫妻对拜的形式,把拜天地当作迷信的东西抛弃了,只能从演古装戏的结婚中看到古代结婚的形式中有拜天地一说。其中的真实含义,年轻一代的中国人,已经不知道了。就是知道,也很少去发誓了,把发誓当作可笑的迷信,也不把发誓的后果当回事。就是偶然间发点誓,也是为了证明自己的清白,从不把发誓的事当回事。至于以后发生什么事,也从不与自己的发誓联系起来去考虑。
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