四川广汉三星堆遗址出土大立人、面具、玉器等文物,专家根据地理及年代判断是“古蜀人创造”。不过,广东一名退休老师自行前往“考古”,还写了著作,语出惊人地指称,该文化创造者“非人类”。
“我自幼喜欢收藏邮票、雅石、古瓷片、古玉等,退休了终于可以把小爱好放大和深入了。”曾经在广东中山担任教职的郑雪森告诉《四川日报》记者,他1997年退休后,恰逢三星堆博物馆建成开放,决定到四川走一趟。三星堆出土的文物,让他看得目瞪口呆。随后,他拼命收集资料,“想成为三星堆专家”。
关于三星堆文化起源,有多种说法,一是“地生说”,三星堆文化是单纯的本土文化;二是“外地说”,三星堆青铜器群是夏王室宗庙里的祭祀器具,被盗后偷运到了四川;三是“金沙传承说”,古蜀文明在周边地区迁移过程中留下的。
不过,在郑雪森看来,这些说法都是假设,而且证据不充分。他从金沙遗址“考古”归来,显得自信满满。拿出三星堆铜大立人像及金沙遗址青铜立人照片,他说:“他们的双手都被雕塑成握圈环的样子。相似造型是‘金沙传承说’的重要依据,许多研究者希望透过寻找到雕塑手握之物来解开‘立人’的秘密。”
郑雪森指出,第一次对比两张资料照片时,就发现两个“立人”的五官造型和身材比例根本不同。“马戏团里的老虎和大象,包括家里的小狗狗,它们站起来时,两个前肢就是这样的姿态,目的是保持身体的平衡。”他的“三星堆文明的创造者不是人类”想法由此产生。
郑雪森把寻找的目光放在三星堆各种“人像”、面具造型和纹饰上,那个“非人”的形象终于在出土的青铜夔龙柱形器上找到了。青铜夔龙昂首矗立在一个巨大的圆柱上,龙头和伸长的脖子、粗壮的前肢,都让人联想到青铜大立人像。
“头戴巨冠,超长的脖子,没有胸部的长身躯,严重失去比例的双手,都说明这不是因人而造的塑像。这是一只藏在人型面具后面的龙!”郑雪森得出结论,“三星堆不是古人类留下的,而是‘龙’留下的。”
对此,长期研究三星堆的成都博物院副院长江章华说,从地理和年代判别,商代时四川是蜀国所在地,三星堆出土的文物和《华阳国志》上记载的蜀人传说也多有吻合,考古发现的一系列古蜀文明遗址,也证明着三星堆文明在四川的起源和传承,“这些都说明三星堆是古蜀人的创造”。
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