四川广汉三星堆遗址出土大立人、面具、玉器等文物，专家根据地理及年代判断是“古蜀人创造”。不过，广东一名退休老师自行前往“考古”，还写了著作，语出惊人地指称，该文化创造者“非人类”。
“我自幼喜欢收藏邮票、雅石、古瓷片、古玉等，退休了终于可以把小爱好放大和深入了。”曾经在广东中山担任教职的郑雪森告诉《四川日报》记者，他1997年退休后，恰逢三星堆博物馆建成开放，决定到四川走一趟。三星堆出土的文物，让他看得目瞪口呆。随后，他拼命收集资料，“想成为三星堆专家”。
关于三星堆文化起源，有多种说法，一是“地生说”，三星堆文化是单纯的本土文化；二是“外地说”，三星堆青铜器群是夏王室宗庙里的祭祀器具，被盗后偷运到了四川；三是“金沙传承说”，古蜀文明在周边地区迁移过程中留下的。
不过，在郑雪森看来，这些说法都是假设，而且证据不充分。他从金沙遗址“考古”归来，显得自信满满。拿出三星堆铜大立人像及金沙遗址青铜立人照片，他说：“他们的双手都被雕塑成握圈环的样子。相似造型是‘金沙传承说’的重要依据，许多研究者希望透过寻找到雕塑手握之物来解开‘立人’的秘密。”
郑雪森指出，第一次对比两张资料照片时，就发现两个“立人”的五官造型和身材比例根本不同。“马戏团里的老虎和大象，包括家里的小狗狗，它们站起来时，两个前肢就是这样的姿态，目的是保持身体的平衡。”他的“三星堆文明的创造者不是人类”想法由此产生。
郑雪森把寻找的目光放在三星堆各种“人像”、面具造型和纹饰上，那个“非人”的形象终于在出土的青铜夔龙柱形器上找到了。青铜夔龙昂首矗立在一个巨大的圆柱上，龙头和伸长的脖子、粗壮的前肢，都让人联想到青铜大立人像。
“头戴巨冠，超长的脖子，没有胸部的长身躯，严重失去比例的双手，都说明这不是因人而造的塑像。这是一只藏在人型面具后面的龙！”郑雪森得出结论，“三星堆不是古人类留下的，而是‘龙’留下的。”
对此，长期研究三星堆的成都博物院副院长江章华说，从地理和年代判别，商代时四川是蜀国所在地，三星堆出土的文物和《华阳国志》上记载的蜀人传说也多有吻合，考古发现的一系列古蜀文明遗址，也证明着三星堆文明在四川的起源和传承，“这些都说明三星堆是古蜀人的创造”。
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