邵雍《梅花诗》道破人从何处来(图)
人是从哪里来的？又会到哪里去？(网络图片)
从有人类以来，生命都在思考一个问题，那就是“人是从哪里来的？又会到哪里去？”尽管有无数的猜想，能够清清楚楚说清的却寥寥无几，敢于将此事道破的更是凤毛麟角。为什么？因为这是天机，是不允许人随便知道的，除非在一些特殊情况下。
《梅花诗》直奔主题，讲述人的来处
首句“荡荡天门万古开，几人归去几人来。”就点明了人的来处。在非常久远的古代，天门开了。陆陆续续的有人来，有人走，创造了从古到今的无数文化。他们两两相继而来，有的来了又走了，有的就继续留下来。
这一点从另一个角度印证了神传文化的真实性。我们是从哪里来的？很明显是随着打开的天门下来的。我们是谁？毋庸置疑都是神。
接下来就要考虑另一个问题，就是要到哪里去？不用考虑了，古人都说过这样一个问题，就是从哪里来，就会到哪里去，这就是一个回家的概念。
《梅花诗》告诉了我们什么
从北宋到南宋然后再到元明清，《梅花诗》都准确预言了。为什么要预言这些呢？目的只有一个，就是告诉我们《梅花诗》是正确的，要我们相信那些预言中没有发生的真相，说白了，一切都是为了今天发生的事。
“一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。”“数点梅花天地春，欲将剥复问前因；寰中自有承平日，四海为家孰主宾。”这最后的三句才是真相。有人说那是预言中共的改革开放，这肯定是错误的。理由非常简单，因为中共是信仰无神论的，试问连神都不相信的人，怎么配神去歌颂？再说，也没有必要呀！
再者，既然是《梅花诗》，主角一定是梅花，用来比喻一群遭到严寒迫害的善良的神。他们为什么要来？要做什么？这才是最重要的。
由于一些客观原因，笔者不敢去解《梅花诗》，因为它背后的内涵太深。有人如果真想了解，可以站在信神的角度自己看一看，或想一想其他办法。毕竟预言中的事，正在中华大地发生着，或许一不留神，你就找到了真相。
至少我们从《梅花诗》中应该明白，神是真实存在的，与我们有联系的，我们终归要回到来时的地方，那里才是我们真正的家。我们只是地球的过客而已。
附录：
《梅花诗》
荡荡天门万古开，几人归去几人来。山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。
湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。
天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。年华二八乾坤改，看尽残花总不言。
毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。飞来燕子寻常事，开到立花春已非。
胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。
汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。
云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。
如棋世事局初残，共济和衷却大难。豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。
火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。
数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾。