【方林】春秋三传(图)
孔夫子，网络图片
《春秋》是中国最早的编年体史书，据说为孔子所作。“春秋”一词，是东周列国史官所撰编年史的通称。
传说孔子写《春秋》的目的就是要原始察终，见盛观衰，惩恶扬善，拨乱反正。为达到这个目的，孔子在写作时非常讲究遣词造句，这就是后人说的言简义深、微言大义，以一字寓褒贬。所以古人特别重视《春秋》。汉代为《春秋》立官学，列为“五经”之一。
由于《春秋》言辞隐晦，表述过于简约，为了更好地表现《春秋》经文的内容大义，阐述《春秋》最著名的有《左传》、《公羊传》、《穀梁传》，合称“春秋三传”。另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。所以自汉以来，学者只藉三传研读《春秋》。至隋代，盛行《左传》，其馀二传渐衰。
《左传》原名《左氏春秋》，到西汉班固时才改称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左丘明所著。据《汉书艺文志》、《史记十二诸侯年表》载，孔子作春秋时，与左丘明参观鲁国的史记，据行事，仍人道，假日月以定历数，藉明聘以正礼乐，其中有所褒讳贬损，不可写明，乃口授弟子。而弟子们后来所言互异。左丘明惟恐弟子各安其意，以失其实，故讨论本事而作传，证明夫子不以空言说经。
《左传》大约成书于战国初期。全书六十卷，以《春秋》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，并记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
《春秋公羊传》乃儒家经典之一，亦称《公羊春秋》或《公羊传》，旧题是战国时齐人公羊高撰，他曾受学于孔子的弟子子夏。《春秋公羊传》可谓训释之传，其起讫年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，重在阐发《春秋》经中之微言大义，用问答的方式解经。
汉儒总结其有“三科九旨”之说，谓春秋上本天道，中用王法，而下理人情。天道者，一曰时，二曰月，三曰日；王法者，一曰讥，二曰贬，三曰绝；人情者，一曰尊，二曰亲，三曰贤。
《春秋穀梁传》也是儒家经典之一，旧题穀梁赤撰，其所记载的时间起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年，体裁与《春秋公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人榖梁赤。其宗旨亦在阐发《春秋》经中之微言大义，只有少量叙事，间或有长篇对话。《春秋穀梁传》所释之大义与《春秋公羊传》略有出入。