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人类史上的黑暗一页

2014-07-28 00:26 桌面版 正體 2
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1942年6月10日捷克利迪村88位儿童被纳粹德国残忍屠杀,这事成了惊天大案,7年后,1949年国际民主妇女联合会在莫斯科开会,为保障儿童权利,反对虐待或杀害儿童,设立了6月1日国际儿童节,中国人丁玲参加并作报告。

时间恰好又过去了7年,即“从1958年开始,来自四川的数千名‘小劳教’陆续出现在峨边县的原始森林。最大的十七岁,最小的九岁。这里的官方名字是:四川省地方国营沙坪农场大堡作业区。”

“峨边县属于四川小凉山地带,地广人稀,人称‘中国百慕大’,‘死亡谷’的黑竹沟就在这里。1957年四川省监狱系统派出两名干部,去勘察适合设立劳改农场的具体地点前有大渡河,后有八百里原始森林的峨边县中选。”

以上摘自2013年5月30日的《南方周末》登载的《妈妈,我要回家》中的两段文字。这是纪录片《大堡小劳教》寻访的一段历史。

偶然读到这篇文章,我还不敢相信自己的眼睛,更不敢相信这是事实,但越读越叫我感到恐惧,这些孩子许多还没有锄头高,“一举起锄头,人就仰过去了,罚站也无济于事,开荒定额只好作罢。”

这个地方不适合农业发展,成年“右派”在这里劳作苦干一年的结果是收获的玉米,一个月不到就吃光了。因为小凉山地区海拔近2000米风大雾大日照少,土壤贫瘠,不适合发展农业生产。

小劳教最大的十七岁,最小的才九岁,他们有些人一直在叫喊“妈妈,我要回家!”这幺小的娃娃,这么贫瘠不堪的土地,按理说,这样的劳教农场,根本不应该存在,更不应该继续坚持办下去,但问题恰恰是这些人民的解放者,存心要把几千人彻底“解放”到底,连同他们的性命,他们有家也回不了。

1959年的大饥荒,大堡小劳教不能幸免遇难,甚至可以说,这些孩子更是绝对的不能逃脱被饿死的人为恶运。

“李世元回忆,有些同伴在地里翻的时候抓住了老鼠,直接就吃,老鼠被吞下去之前嘴还吱吱直叫,而蟋蟀就不那么甘心被吃掉,它会咬人的舌头。陈同均吃蚯蚓。当地蚯蚓特别大,都有四五十厘米长,我两头一掐,中间泥巴用水一抹就吃。”

孩子们吃过种子,“挖出来就吃掉,甚至包括用福尔马林泡过,粪水浇过的萝卜,最好吃的是推屎粑(屎壳郎)。”

吃一切不可以吃的东西,但还是逃不过死神的手。“林宪君现在还记得一个名叫萧复新的孩子,饿得奄奄一息,管教干部怕这个孩子死在队里,叫他背到十几里外的医务室去,一路上,萧复新和他讲自己的身世:3岁父亲去世,母亲靠捡垃圾养他到17岁。饿得难受,偷了农民几块红薯,就劳教了。这辈子唯一的愿望就是再见妈妈一眼......说得林宪君也掉起了眼泪。刚掉了没几滴,感觉自己后勃颈的呼吸没有了。怎么办?背回队不行,而医务室也不收死人,我只好说‘萧复新,原谅我!没办法,锄头也没有,不能埋你,只好把你水葬了。’他把萧复新扔到了一旁的河里。”

也有幸存者,王玉凤14岁被母亲送到大堡农场劳教,因为长得漂亮被选进农场的京剧团学戏,她偷了剧团一锅猪蹄炖花生,藏在山洞里,饿了就去吃。熬到了大堡作业区被撤销,她和一个“小劳教”结了婚。

还有一些小人儿也熬到了1961年被解放军“解放”的一天。但这些幸存的孩子已不能回家,背负着“劳教人员”的恶名,也得不到社会的接纳,只好作为“工人”留在农场工作,有的被安排到铁厂工作。

究竟有多少孩子被共和国之手送进“劳改”农场,是五千?还是六千?幸存的“半拉子人”又有多少?根本没有数字。劫后余生的“劳教”者去寻访祭奠当年死去的“难友”,没有坟茔,只好用布条拴在树上代替,两年后,这些树也消失了。

共和国成功的抹掉了这页历史。如果不是当年被劳教的人追寻这旷世苦难的旧迹拍了个《大堡小劳教》纪录片,这段历史,恐怕将永无见天日的机会了。

我想,当年德国法西斯屠杀了88名儿童,成为惊动全球大案,被全世界同声谴责,主其事者也可能受到了惩罚。我们这个共和国,单在大堡这个地方,这三年的时光,就以另外一种方式,杀害了几千名儿童,是不是又会悄没声息的以中国特色方式不了了之?

我三四遍的读《南方周末》这篇文章,我的一个感想是,大堡事件体现的歹毒、邪恶是人们无法想象的,但偏偏发生了,那么,在这片土地上,共和国之手又营造了多少更大更无法想象的事件呢?

就在同一天的报纸上,登载了一篇《红校守望》的文章,河南周口市的夏祖海,他主持的民主中学坚持毛泽东思想教育十八载,他在学校里打出一个红色横幅,宣布“只有毛泽东思想才能救中国”。

使我不理解的是,德国法西斯杀害88名儿童,成了历史大事件,法西斯在全世界在德国遭到了谴责和有效的禁止,在我们中国杀害或以其它方式毁灭了不知其数的儿童,但我们还有人在公开打出“只有毛泽东思想才能救中国”,这又是一种什么样的古怪?

“妈妈,我要回家”妈妈听到了吗?

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