从“爱国有罪”到“恨国主义”(图)

【看中国2013年08月04日讯】关于中国近代史，说实话无论是历史教科书，还是现在市场上的史料类书籍都难以让我信服。前段时间在地摊上淘到了一本陶菊隐的《袁世凯演义》，虽然有些许野史之味，但此书标价1元多，应当是有些年头了，再加上陶菊隐的曲折经历，要比现在的书实诚多了，读着亦是颇有味道。书中的某些内容配上今日某副省长的言论恰好可以写出一篇文字，不妨就此开始与诸君一起探讨一番吧！

义和团前段时间一度被一些网媒诟之以“清奴团”的名号，大抵是因为“扶清灭洋”的口号吧，但仅仅因为这个就断定义和团是奴才团有点过了，我们不可规避的是，义和团最终还是遭到了清朝的剿灭，其悲剧在于对何谓之国的概念傻傻分不清楚，灭义和团的头功应该是袁童鞋的，以至于在那个乱世有了“爱国有罪”的说法。八国联军用西方文明玩过烧杀抢掠后，发现义和团敢于用冷兵器和他们的枪炮干仗，实质上已经认定中国人难以征服，但中国人却善于臣服皇权，所以决定继续扶持清王朝，间接的用清王朝来达到统治中国人的目的，这是最好的方式，也是驯服中国人最小的代价，毕竟当时的国人根本分不清国和清的关系。

于是清王朝在八国联军之后除了答应赔款并将海关和盐税的管理权都交给外国人以外，额外还签了负责镇压清朝公民的爱国运动，永远禁止任何人组织或参加反帝性质的任何团体，违者处以死刑，这也是“爱国有罪”的出处所在。

清朝是一个奇葩的时代，从“莫言国事”到“爱国有罪”无不在表露这个王朝的无耻，这也促使一些人在思考爱国究竟爱的是中国还是大清的论题，相信这是中国人千年以来头一次去思考爱国这个词汇真正的含义。不过对于这样一个奇葩王朝，现在竟频频在电视上褒扬这样一个王朝，真不知道这些导演哪来的勇气，当然也不可否认的是很多90、00后对此都颇为热衷，里面的磕头情结，足够中国再次遭受屠戮时这些骚年们很惯性的弯下膝盖骨。

贵州副省长陈鸣明大骂“不爱国网友是人渣”（看中国配图）

对于这样一个国，如果按照某省长的说法，不爱国是“败类”“人渣”，那真不得不说某省长回到大清朝是一定要给一个中堂做做的，哪去找这么忠心的汉人呢？当然我们足以相信某省长如果看到我这席话一定会说：“我不是这意思，我说的是咱们现在的国”。如果某省长是这样回答的，那是否是在承认自己所谓的不爱国就是败类、人渣论是欺世之言？当然也就得自己抽自己耳光了。同时我们也要闹明白，义和团的做法之所以被清王朝利用，正是因为义和团不能正确的认识祖国与清的关系，清算个什么东西，也敢以祖国自诩？如果义和团闹明白这个问题，也就不会有悲凉的结局，也更不必被现代人诟病连连了。从中可窥得的哲理是，爱国是一个深刻的话题。

谈完“爱国有罪”，我们再谈谈“恨国主义”。“恨国主义”是近年来一种不可小觑的舆论，要探究这个论调的对与错，就需要对“恨国主义”的前世今生做一个表述。“恨国主义”有两种阶段，一种是前“恨国主义”时代，一种是后“恨国主义”时代。何谓前“恨国主义”时代？前“恨国主义”时代是在抗战时期提出的，提出者是太祖童鞋。相信无论是爱太祖的，还是恨太祖的，都要对太祖这段“恨国主义”论铭记于心。太祖曾言：“有的人认为我们应该多抗日，才爱国，但那爱的是蒋介石的国，我们中国XXX人的祖国是全世界XXX人共同的祖国即苏维埃。”相信太祖的这段精彩论断是左左们最为赞赏的一句话，当然也是右右们要感激的一句话，毕竟从那刻起无论左左、还是右右（党内，中国现代无党外右）都已经毫无畏惧，也达到了寡廉鲜耻的地步了。

那么何谓后“恨国主义”时代？后“恨国主义”时代源自网络，其一、敏感词缘故，XXX经常是打不出来的，或者直接屏蔽，于是国便成了黑锅。其二、畏惧秋后算账之故，网民们遇到像刘志军、李天一这类不公事件时，想要指天怒骂时，便用“恨国主义”（骂中国）来代替骂XXX，毕竟被掖着藏着的历史依然无法掩盖住某集团秋后算账的本性。

暂且不提别的，仅仅从前“恨国主义”时代来说，某副省长敢说太祖是人渣、是败类吗？如果某副省长的话是泛指任何人，包括太祖在内的，我向副省长赔礼道歉，不该用此文呛副省长；如果并非如此，那么副省长口中的国究竟又是谁的国？是怎样的一个国？是中国？还是XXX？能否先解释清楚这个问题呢？

“爱国有罪”到“恨国主义”，中间还有一段爱国主义的高潮，这个高潮在所谓“新中国”成立到改革开放，一直都是主流，这个爱国主义是怎样炼成的？文革中爱国主义为何也能如此高涨？那么对于那十年来说，高呼爱国主义必然是无论左右、地主反坏右都得这么喊，那么我想问一句，这样的爱国主义是不是虚伪到爆了的护身符？再回到钓鱼岛事件，也是爱国主义的一个高潮，真的爱国何必谈主义？老大站在钓鱼岛上不什么都结了？怎么还不如一个小小的韩国？到底什么算爱国主义？就是口头的爱国加手中的砸同胞车的板砖？还有哼哼唧唧的“我的中国心”？我想问句酸不？

中国人，脑海中始终闹不清爱国究竟爱的是什么国，如同我们自诩我们是文化大国，可真正有几个人知道我们的文化是什么？是儒家式文化？是三原色的老大色文化？于是我们骂民国，好歹民国还出了那么几个国学大师，咱们现在净出“叫兽、砖家”……还怎么好意思骂民国呢？民不知何谓之国，也就只能在乎自己的一亩三分地，于是就抡起锄头分土地了，最后是你的土地嘛？脑子不清头不是？

从爱国有罪到爱国主义再到恨国主义，虽然从开始到现在依然是悲催不堪，但至少也在促使人们对国的概念进一步探索，有一点是无法规避的，那就是爱国再也不是书本想怎么教就怎么教的爱，再不是电视想怎样演就怎样演的爱，再也不是想怎样灌输就怎样灌输的意识观。当然也就不劳副省长叨叨叨的说谁是不爱国，谁是人渣，谁是败类。如果在谈爱国并且用人渣、败类在绑架人爱国这些话时，能够告知国人何谓之国，这自然是可以的，否则岂不是挂羊头、卖狗肉？要始终知道，最终与这个国共存亡的还是普通公民，就是你口中的人渣、败类，而流水的官老爷们届时早不知仙游何处了，如若并非如此何必不敢明令彻查裸官，严禁官员及子女拥有海外资产呗？国人又何必听你们叨逼叨逼的教导我们怎样爱国呢？

(文章仅代表作者个人立场和观点)