人民日报怎能与“三姓家奴”相提并论

贪污腐败造成举世混浊,全民悲哀。《人民日报》终于坐不住了,它便自个儿打了鸡血,跳将出来,伟大的“家奴说”横空出世,人民日报活脱脱一个愤青形象跃然纸上。为了弄清事实原委,我们还是先来学习学习人民日报“家奴说”新观念。

国家发改委原副主任刘铁男涉嫌严重违纪被调查。而此前,针对刘铁男被举报,国家能源局新闻办公室负责人曾表示,“有关举报纯属造谣”。为此,《人民日报》发出微评:“新闻发言人本是公职,怎会沦为‘家奴’,为个人背书?”而该新闻发言人事后也“后悔自己的草率”,并表示“也有自己的无奈,实名举报出来时,刘铁男通过秘书要求对外表态”(5月13日《南方日报》、《人民日报》)。

近年来我朝官方兴起了新闻发言人制度,据说首批设立的75名部委新闻发言人中,居然有19人从来没有以“新闻发言人”身份“发言”。而所谓“新闻发言人”身份“发言”也充斥着大量“官话、套话、虚话和永远正确的废话”,往往显得“空洞无物”甚至“答非所问”。如此“不发言”、“发空言”、“乱发言”,百姓自然习以为常,因为我朝国情——“和尚打伞无法无天”,早已习惯了。

但是,此次国家能源局发言人的乌龙“辟谣”事件,《人民日报》却被“激怒”了,如此忽悠百姓,岂不有损《人民日报》之“为人民”颜面?于是这回它便自打鸡血跳将出来“家奴”评议了。人们不禁要问:《人民日报》此时抛出“家奴说”,究竟意欲何为?

家奴,人们通常指那些因为家贫或其他原因,而被迫或自愿签下卖身契,在富人或贵族家庭当奴隶的人。因为没有人生自由,所以家奴一切都由主人主宰,甚至可以由主子买卖,反正是任何权力都由主子决定。

谈到家奴问题,中国历史上最有名的当属“三姓家奴”——吕布。在三国演义中张飞大骂吕布为“三姓家奴”。吕布本身姓吕,父亲早逝,认荆州刺史丁原为义父,后杀了丁原,投降董卓,拜为义父。之后为了貂蝉,又不惜与义父反目,杀了董卓。一个生父,两个义父,吕布历经三姓,是以称“三姓”,古代讲究从一而终,讲究“忠”“孝”,像吕布这样的行为很为人不齿。家奴是比较低贱的,是以被张飞骂为“三姓家奴”。

《三国演义》是一部讲仁义的书,刘、关、张是作家罗贯中极力歌颂的仁义的化身。而吕布,却是袅情绝义、毫无主见的武夫,是刘、关、张的对立面,作家极力鞭挞的人物。其实史实典籍中,并无关于吕布“三姓家奴”一说。这句贬损人的话,是罗贯中《三国演义》小说的杜撰素材,其目的以借来提高刘关张三英的声誉地位,侧面宣扬汉室宗亲正统地位,带有古代文人的创作局限性。

《人民日报》骂能源局发言人为“家奴”,确实显示了《人民日报》的水平。能源局新闻发言人是刘铁男的家奴,刘铁男先生行不更名坐不改姓,自然其是体制的家奴,当然不是“三姓家奴”了。而在伟大的我朝时代,刘铁男其人入党为公,抓权为民,虽然最后行苟且贪污包二奶傻事,但是全心全意效忠体制,家奴身份功莫大焉。由此,我们可以作如下推演,在权力一家独揽,外部毫无监督,内部升官全靠上级把关,体制下台全凭领导一句话体制下,从大到小的官僚阶层,每一层都是上一层的家奴。如此来说,完全没有自由的家奴,效忠主子,何罪之有?
  
其实“一姓家奴”也罢,“三姓家奴”也罢,《人民日报》从来就是一副嘴脸,那就是唯权力马首是瞻,“死猪不怕开水烫”。《人民日报》说能源部发言人是刘铁男的家奴,确实是一针见血。我们从此终于可以弄明白了,不仅新闻发言人是长官的家奴,公安局警察、法院审判员、检察院检察员、城管队员都是长官的家奴。而在我朝官本位体制下,它《人民日报》就是典型的“三姓家奴”!

(文章仅代表作者个人立场和观点)
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