“和为贵”难道专门用于对外吗？
中国一贯主张对外“和为贵”，凡事只求息事宁人，甚至让步输利在所不惜。而事实也基本如此，几十年来，从来就是中国送钱给外国，或让地给外国。很少看见中国争回几寸失地，或从别国拿到多少利益，甚至连日本把所有战胜国都赔遍了，也没赔中国一文大洋。当然这怪不着日本，日本在中日建交时是准备了一大笔钱来赔中国的，但中国自己不要，以至当时的日本外务省为此彻夜举杯狂欢。
印尼排华大规模杀害华人，中国没反应；俄罗斯多次掠袭华商并炮击中国商船，打死中国商人，中国忍了；非洲小国枪杀中国工人，中国忍了；菲律宾越南强占中国岛屿并打出上千口油井日夜开采油气，中国忍了；日本把钓鱼岛当自家地盘想来就来想走就走，并肆意驱逐和逮捕中国保钓人士，中国好象也没怎么样，除了有些人在国内空喊口号或砸中国人东西之外；最可气的是，靠中国养活的朝鲜那个王八蛋绑架抢劫中国渔民，中国也无声无息，不见追究下文。
而且，我看无论如何整中国，无论如何伤害中国人，似乎都并不影响这些国家从中国得到好处。印尼也好，某些非洲国家也好，朝鲜也好，不管伤害中国有多深，杀了多少中国人，仍能源源不断从中国得到巨额援助。对此，可能全世界凡有正常思维的人，都是除了不可思议，就是百思不得其解。然而有中国外交专家总结说，此之谓以德报怨。
然而这样仁厚的胸怀，这样怀德的慈恩，这样不计前嫌以德报怨的大度，为何就不肯施予哪怕一点点给本国的民众呢？
各级政府、各公权力部门，在对待唐福珍、钱云会、何志华、王树杰这些普普通通的本国百姓时，为何就不能做到以和为贵呢？为何就要把他们逼上绝路甚至将其开枪毙命呢？那么多上访民众，有关部门为何就要如狼似虎、拳打脚踢的对待他们，且不给其解决任何问题呢？城管先生们对待那些做点小生意藉以求生的老弱妇孺，为何非要那么凶暴并恨不得赶尽杀绝呢？怀胎七八个月的孕妇，干部们为何就能狠下心连拖带拽强行揪上手术台呢？这个社会频频发生的这么多粗暴对待民众、残酷践踏人权的事，又哪一点体现出了和为贵，体现出了以民为本的执政理念呢？
而且，量中华物力施惠于夷，可不可以从中匀出那么一点点施惠于本国民众？你们不是主张对外以德报怨吗？可是我要说你们错了，对外应该以德报德、以直报怨，这才是世界通行规则。一味对外以德报怨，一味对外援助不附加任何条件，那是傻子才干的事，会被列国嘲笑的。而且你不附加任何条件，那怎么防止受援国将援助款用于少数政客而不是用于老百姓呢？
反过来，真正应该以德报怨的，是对本国民众。象那些上访的，那些找有关部门协调拆迁补偿的，那些对政府有怨气的，那些持不同意见的良心知识分子，政府都应该用最宽厚的胸怀、最仁德的措施来对待他们。而不是动辄暴力相向，甚至逼死人命。
对内维稳当道，对外“和为贵”却几无成效，这就是今天中国面临的显见难题。此难题并非无解，解决之道就是对外改变“软趴趴”，坚决维国权，对内改变“硬梆梆”，坚决维人权。一句话，对外须倡“智且硬”，对内才言“和为贵”！
今早，我在凤凰网看到一篇文章，说不少英国人都难以理解中国的钓鱼岛政策，认为这样下去钓鱼岛终归日本，他们已经在嘲笑中国与外国打交道的方式了。至于中国各级政府对待本国民众的做法，会不会同样受到世界各国的嘲笑呢？我想，道理是可以推论的，他们嘲不嘲笑，天地皆知，你我亦知。
托尔斯泰曾在一封信上说：你改悔吧！我想，有则改之，无则加勉。一个政府，如果能顺应民意，对广受非议的政策和做法及时进行调整，那说明他眼中还有人民，还知道从善如流，还明白“过而能改善莫大焉”。反之，只能说是“不知其可也”。
当然，没有民主对权力的制约，我估计任何劝善都是徒劳无功，因此本文或许又是一篇白说。
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