古诗中的女人之美(上)：描写美到极致(图)

杨贵妃之美：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

中国诗词中，描写美人之诗句，数不胜数。如“乌舍凌波肌似雪”、“手如柔荑，肤如凝脂……美目盼兮”等，“美人自古如名将，不许人间见白头”，英雄美人，向来是文艺作品的灵魂。但女人美到极致当如何赞美呢？

西施之美：欲把西湖比西子，浓妆淡摸总相宜。

此诗出自北宋大文豪苏轼的《饮湖上初晴后雨》，苏轼是豪放派词的代表，不但词写的好，诗的造诣也很深，而且善于写“情”，一首《江城子》写的情深意切，为千古绝唱。

这首《饮湖上初晴后雨》也因这两句而家喻户晓。这句诗主要是形容景色之美，但不知不觉中，却把西施给赞美了一番，也许在诗人的心里，赞美西施甚至要多于赞美西湖。西施之美的境界是什么呢？诗人的答案是“浓妆淡摸总相宜”，是一种淡雅，淡是一种境界,雅是一种品位。诗人不直接描写西施的相貌，却从她的红妆入笔，以迂为直。这种写法虽非苏轼首创，但境界及得上诗人寥寥无几。女人之美，各有不同，有一千个女人，便有一千种美法。施粉之时，有的浓如玫瑰则添娇，有的谈如百合却脱俗。像西施那样即能浓妆又能淡摸的美人，为之神往。

汉武帝李夫人之美：一顾倾人城，再顾倾人国。

此诗为西汉李延年所著《佳人曲》，全诗如下：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”

说到此诗，还有一段故事。

《汉书·外戚传》记载初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”

上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”

平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。

汉武帝身为皇帝，什么样的美人没见过。如果李延年直接夸自己的妹妹如何漂亮，想必不会打动武帝的心。李延年另避蹊径，上来就夸其妹“绝世独立”，一下就抓住武帝那颗好色的心（这样的美女长的什么样子？一定要看一看）。后二句更是把把阿娇之美写向高潮“一顾倾人城，再顾倾人国”。我们似乎可以想像得到，当武帝和满朝的文武大臣听到这两句时，整个大殿除了李延年的歌声外，恐怕再无其余声音，所有人都直在勾勾地瞪着双目，想像着自己心中的倾国倾城之貌。此时为之悠然神往的已不止武帝一人了。此歌的后两句也耐人寻味，即劝人君以古为鉴，别为“佳人”所误，但又说佳人难再得，让人欲罢不能，即便倾国倾城也在所不惜。在写这段时，笔者也曾数度停下，神往阿娇的绝世之姿。同样是以迂为直，但李延年的写法，比之苏轼又高出了不止一筹。有多少世人，便有多少世人为之神往。

杨贵妃之美：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

古诗词中，描写美人最细、最多的，当数白居易的《长恨歌》了。贵妃之美，美的让人如此心动。如果说阿娇要两笑方能倾国的话，那贵妃只回眸一笑便令六宫粉黛无颜色了。

“遂令天下父母心，不重生男重生女。”居然能在古代就改变国人重男轻女的的思想，贵妃实为女权主义第一人。结尾那句“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”可与李商隐的“此情待成追忆，只是当时已惘然”并称古代情诗之楚翘。

唉！《长恨歌》本身便无需解释，一解释反倒多余了。

虢国夫人之美：却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。

此诗出自唐代张祜的《灵台》二首中的第二首。原诗是：

“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”

此诗前两句是写虢国夫人如何受恩宠，后两句是赞美虢国夫人的绝世之容。

虢国夫人是杨贵妃的三姐，虽嫁于裴氏，却倍受唐玄宗的宠爱，所以诗人说“虢国夫人承主恩”，但恩到什么地步呢？可以“平明骑马入宫门”，这两句话充分体现了唐玄宗的荒淫。后两句，诗人也是采取了以迂为直的方法赞美虢国夫人，同是以迂为直，同是描写红妆，但张祜比之苏轼的描写更为传神。苏轼笔下的西施还需逍妆淡摸，而张祜笔下的虢国夫人只需淡扫蛾眉便足矣明艳不可方物，其容貌之佳，似乎犹在贵妃之上，虽不及阿娇那般意境深远，也足矣让后人神驰唐朝。