他们为何害怕揭露文革与大饥荒?
兹事体大,怎不气急败坏?

一篇《木然:大跃进的非正常死亡数字与意识形态》引得某类“网民”蜂拥而至,别的事情不干,“文不在理”!“文不在理”!!“文不在理”!!!……穷凶极恶地点击。以至于在一段时间里,其投票数量竟然疯狂到了文章阅读者数量的3倍!

最近以来,在《选网》的那些有关毛的客观的和实事求是的揭露和批判文章上,都会出现这样的景象。而大跃进的非正常死亡数字,更触动着他们神经的最敏感部分。——兹事体大,怎不气急败坏?想当初,此事就曾经惹得毛气急败坏,以至于不惜置人民的利益和国家的命运于不顾,发动了那场罪大恶极的“文革”。

“第一证据,最可靠的证据是那亇时代的照片,是否有饿殍遍地,新坟无数,众多骨瘦如柴民众的照片?遗憾的是至今没有发现有一张这样的照片(见过有人拿民国二、三十年代照片冒充)。证据不是靠道听途说,不是靠编造所谓当时某些领导者的只言片语,不是把当年正常老死病死的人当作饿死以混淆视听。(用户:南歌466)”

我到现在还没有弄清楚:南歌466、毛鄢浪云这类爱毛、捧毛都肉麻到了家的“网民”,究竟尝到过毛时代的味道没有?若说他们没有过,怎么老是摆出一副对毛时代有着深切体会的样子,毫不羞愧地大唱赞歌?若说有过,又怎么总是牛头不对马嘴地把现在的事情套到当时?

譬如拍照,在南歌466看来,此事在当时,也就象现在这么很容易办到的。——当然,即使是现在,你去拍警察、城管暴力执法的照试试看,恐怕也并不那么容易办到。

我就讲一下自己在1976年(“文革”的批邓时期)有关拍照的亲身经历。我乘坐着长江轮靠近南京大桥时,举起照相机拍了两下,船上的一位管理人员模样的人马上对我呵斥:不准照!并强令我将刚刚拍的胶卷暴光!——也不知道他是什么理由。不能问,问了更麻烦。

1976年想拍了两下南京长江大桥尚且如此,再早的六十年代初,你以为那时候老百姓也有条件拥有相机?你以为那时候老百姓即使有相机也胆敢把这拍下来的?谁敢拍,不把你打成别有用心的反革命分子才怪了!这你南歌466知道吗?不知道,就听我在这告诉你;知道的话,那你还在到处装什么蒜?

当然,我们不知道当时媒体记者拍下过没有?(没有领导的指示,他敢拍吗?)那么,为什么至今没有见到过主流媒体发表呢?你南歌466就该想想这个问题:为什么主流媒体要对这段历史如此讳莫如深?

其实,对于南歌466们来说,有没有照片并不重要。——难道他们对于照相机发明之前的历史,都一概不予承认的吗?问题在于,无论怎么样,他们都是要否定这段历史事实的。如若不信,你即使拿得出照片,也只可能记录几十人、最多上百人饿死的情景吧?你假如拍一张上千人的照片,那肯定是看不清楚的了。即使他承认这是真的,他也会说:这又不能证明当时饿死三千万人咯!——要他相信,难道还得拿出一张同时记录三千万人饿死的照片来?还是这句话:装睡的人,你是永远也叫不醒他的。

“大家注意到没有,现在有一种风气,专门找大跃进,文革时期拿来大作文章。为什么对现在发生的严重错误闭口不提呢?

老百姓都知道,要眼前朝前,主要的是团结一致向前看。

偏偏有些因循守旧的势力,喜欢去掘古坟,天天叫喊大跃进饥荒的,你们是一伙盗墓贼吗??!!(用户:鄢浪云)”

呵呵,事实总归是事实,不管有没有照片,也任凭你如何地抵赖、狡辩和胡搅蛮缠,终于还是抵挡不住事实的一步步的深入揭开。且战且退,他们实在无计可施,也就只能高挂起“免战牌”了。你鄢浪云看来还是与主流媒体保持高度的一致,要对这段历史继续讳莫如深下去。

对于“大跃进”、“文革”这些“现在发生的严重错误”的根子,他们如此地百般呵护,对于这些罪恶的揭露和批判者是如此的深恶痛绝、势不两立,人们能相信他们是要把目标针对“现在发生的严重错误”吗?

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