视频截图：两岁女童小悦悦连遭两车辗伤，路人冷漠走过
【看中国记者张佑宇综合报导】辗童案震惊全国，中国社会面临道德大滑坡危机！18日，广东省政法委、社工委等十多个部门开展“谴责见死不救行为，宣导见义勇为精神”大讨论。事件在网络持续延烧，也引起西方网友关注。
广东省讨论会上提议“见死不救”立法
两岁女童小悦悦连遭两车辗伤事件后，引发各界对“见死不救”的话题讨论。
10月18日，广东省政法委、社工委等十多个部门开展“谴责见死不救行为，宣导见义勇为精神”大讨论。有人建议透过立法惩罚“见死不救”，有人对此持保留态度。
据大陆内地媒体报导，关于“谴责见死不救行为，宣导见义勇为精神”大讨论中的一些观点，将可能成为广东省制定相关政策、条例的依据，例如，有人提议成立一个基金会，对无力支付医疗费或者医疗费过高的情况，由基金预先垫付;加大奖励见义勇为的行为，并以此制定相关的条例法规，进行保证。
对于有人建议透过立法惩罚“见死不救”，广州市社会科学院哲文所所长认为，道德归道德，法律归法律。以公权力通过立法介入道德领域，有可能会侵犯到公民私权，反而适得其反。只有在社会上树立公平正义的精神，保护见义勇为者，才能让更多的人敢于挺身而出。
关系心理学专家胡慎之则认为，看到别人也没去，内心谴责就会小很多，这在心理学上叫做“旁观者效应”。而通过对见死不救立法，可以更好地规范人的行为，对需要帮助者进行施救。
据报导，深圳市法制办今年9月透露，已将《助人行为保护条例》列入深圳市人民政府2011年度立法工作计画。
中国网友：体制鼓励人作恶！
"碾童案"引发立法规范“见死不救”，话题持续延烧网络。
凯迪社区网友表示：这次的见死不救我不认为是某个人甚至是这个民族缺乏善心，而是这个社会，这个体制鼓励人作恶，法律应该是惩恶扬善的，但是现在的法律却是惩善扬恶德，体现在个体身上就是十三多亿个悲剧。
标题为“南京法官的一句话，引领了中国道德的新时代！” 的网评文章指出，事实上，自从南京法官“不是你撞的你干嘛扶她”的惊人之语一出，中国的社会道德文明就进入了一个新时代。广东佛山一个两岁小女孩遭遇两次车碾压，十八路人冷漠面对不予救助，也就在正常不过了。
许多网友认同此看法并表示：“先把南京法官正法再说！根源在于制度！不治根源文明回不来！” “不要老指望牺牲都由百姓来做，既然你们喜欢以吏为师，劳烦先看看这些为淫师表都是些什么货。谁有资格来谴责谁？道德是自律，不是他律。” “当员警不能保护民众的安全，当法院不能维护社会正义的最后一道底线甚至枉法判决，当检察院不合法取证甚至冤枉好人，这样的国度只能成为世人的笑话。”
北京作家凌沧洲撰文评论，"碾童案"瘟疫不在别处，当跨省追捕的阴影笼罩在网上，跨省追捕、好人遭污蔑阴影自然也笼罩在街上；当一个个不公正不义的司法判例矗立著，人民的德行自然只有向最邪恶看齐。当人们的勇气自由等无数美德遭到毁灭时，冷酷奴性麻木愚昧，总有一款东西，会填满你们的心脏。“瘟疫不在别处，就在你们每个人的心上。”
西方网友：全是社会主义的错！
该事件也引起西方关注。18日，英国《独立报》报导了有关广东佛山两岁女童被撞事件。报导说，该事件震惊了中国，引发各界对中国是否失去道德准绳、以及拜金主义和失控的经济成长所促成无情冷漠社会的激烈辩论。
西方的网友们看到这则新闻的反应纷纷惊呼不可思议：“是谁上传了这个视频？我是希望她现在是安全的。”
“只要是人就会出手相助的，18个人走过竟然无动于衷。我无法理解。这难道是人类的进化所致吗？难道人类真的要变成动物一样只关心自己吗？”
“中国最近几年发生了多起救助者被告的案例，中国的法庭竟然荒谬的判决救人者有罪。所以人们在这个事件里表现的漠不关心就没有什么奇怪了。在中国几乎没有什么信任可言，多么悲哀的一个社会！”
“这全是社会主义的错！”
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