法与水、去、廌的缘分(组图)

我们讲文字的法则,就用“法”字起头,第一个字说来总有点费事,但是“法”字的由来挺有趣,有段故事说说……

                                  金文      小篆         楷体

这是现在使用的“法”的原字,“法”由水、去、廌三个“文符”组成。

先说“廌”(音至),廌相传是古代黄帝打败蚩尤后,神送给他的神兽,外形象牛的独角兽,具有分辨忠直的神性。那个时代人们一起争执,往往事件的表面难以判断,廌就会用角去触动那个动机心念不正的人,做错的人就会回去反省自己,同时教化人们知道什么是正直的行为。

所以黄帝执政百年风调雨顺,垂衣裳而天下治,那是个道行天下的时代,信天信神的人心思纯朴,按着天道行事。随着人心思愈来愈复杂,私心渐渐增多,廌兽神就在人间待不了,但是是非曲直以人心评断的概念就留给人们,我们文化里就有了“法”的概念。

                                          廌       鹿

所以“法”字从水、去、廌,“水”代表着基准,意味着法的基准、内涵是神留给人。“去”的象形字意是远离的意思,就有离去、去除的涵义,除去不直、不正,这就呈现“法”字的内涵、意义。后来字演变的过程从篆体变成隶楷时把“廌”去掉了,就成了现在通用的“法”字了。从表面就看不出来其意义。

                                      金文     篆     楷体

附带说说另一个相关字“荐”(音箭),当时神授廌给黄帝时,黄帝立刻就问:“给这神兽什么样的食物和环境呢?”神告诉黄帝说:“食 ‘荐’,夏处水泽,冬处松柏”。廌吃的是一种称为“荐”的草,这个特别给神兽吃的草,后来字的动词就有推荐、进献的意思,如荐引、荐馐等。

这个字在简体字就被去除,并入“荐”,“荐”字的外形是一个孩子手捧一堆草,动词强调了动作,其实“荐”字中的草字头指的还是“荐”,因为手捧着挑选出荐草,杂草多了意即选取不力。古文字中神的部份去除了,荐举内涵着重审慎、庄严的态度就渐渐消失了。


篆(网路图片)

其实“法”还有另一个原始的古体字-“法”,从集 (音集)、一、止三个文符,这个字就比较好解释。这字体关键就在“正”字,我们下一个字就细说“正”,先简单概说:“集”本意是集合的意思(这个文符以后细说)。汇集所有的正行就是法,法的作用就是归正!很简单的就把“法”涵意展现在字上。

这里可以看出,中国文字看似繁复,其实是几个基本“文符”不同组合能变化不同字。所谓的“文者物之本象”,指原始的符号;“字者孳乳而浸多”,“字”外形就是屋里育子,指由“文”生“字”,“字”用来孕育后世子孙文化,所以“独体为文”“合体为字”。

这个认识字的原则,学习汉字就能以简驭繁,易学易记。因此我们介绍字时,同时解说基本的文符,结构性学习就比强学强记容易。这里说的文符与常用的部首在概念有点不太一样,主要是想善用古文(甲骨文、金文、籀篆)中文的原始图像,以直观记忆学习,同时连贯文与字、字与字的关联性。

“正文典字”是针对中文教学提出的概念,对像扩及非中文母语的人们,文字里刻印我们祖先的宇宙时空观、人体生命观,这是当今文明唯一走过历史、贯穿古今的文字,这个宏伟庞大文化资产本来就该属于全人类。

何为“正文典字”?我们从“法”字一个个说起,因为将来很多民族的人要学法……

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